西漢日月之光鏡
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中國是世界上最早使用銅鏡的地區之一,銅鏡因鏡背多有精美圖案銘文紋飾,成為古代青銅器中獨成體系的精美工藝品。
銅鏡背面鑄銘文是戰國晚期出現的一種新式樣。
經過西漢早期的發展,至漢武帝以後,銘文逐漸成為銅鏡紋飾的重要組成部分,成為漢代銅鏡一個顯著特徵。
銅鏡是我國青銅器中一個重要門類,其地位在青銅史上非常特殊。
據文獻記載,自戰國以來,傳統的三代禮樂日趨崩壞,諸侯率相征伐,象徵王權與神權的青銅文化逐漸衰落;而銅鏡卻在此時異軍突起,成為戰國以後青銅世界的主角。
銘文銅鏡出現於漢初,也正是傳統鐘鼎銘文消亡之時,所以有學者稱「鼎銘衰落時恰為鏡銘興起」,這是有一定道理的。
與三代金文不同的是,西漢銅鏡銘文所反映的多為當時人們的精神生活與文化活動,小小銅鏡實為西漢社會精神文化的一個真實縮影。
圈帶銘文鏡主要流行於西漢中晚期,是西漢銘文鏡中一個主要門類。
此類鏡以環狀銘文帶為主要裝飾紋樣,分單圈銘文鏡與重圈銘文鏡;按銘文內容可分為昭明鏡、日光鏡、清白鏡、銅華鏡、日有熹鏡、君忘忘鏡等。
其中最常見者當為昭明、日光二鏡,多為漢尺六寸以下的小鏡,數量最多,流傳最廣。
銅鏡是古人照面容用的器物。
這件銅鏡乍看上去與一般銅鏡並無區別,但若以一束陽光照到鏡面,反射後投影到壁上,壁上的光斑中就會奇蹟般地顯現出鏡背面的圖案、銘文,好像光線透過銅鏡,把背面圖案、文字映在壁上似的,故稱透光鏡。
又因為在銅鏡背面花紋的外側有銘文:「見日之光,天下大明」,所以該鏡被命名為「見日之光」透光鏡。
見日之光鏡
這枚銅鏡品相上乘,銘文為「見日之光 天下大明」。
西漢 直徑8.2cm
西漢前期的銅鏡,花紋雖略有變化,但總的來說仍屬「戰國式鏡」的範疇,不同的是,有些銅鏡開始有了銘文。
當時最流行的是「蟠螭紋鏡」。
有些蟠螭紋鏡,在花紋中出現了所謂「規矩形」紋樣。
西漢中葉的漢武帝時期,銅鏡的形制和花紋出現了顯著的變化。
從西漢中期到後期,主要的銅鏡種類先後有「草葉紋鏡」、「星雲紋鏡」、「四螭鏡」、「重圈紋鏡」、「日光鏡」、「昭明鏡」等,後兩者是因銘文而定名的。
銘文如「見日之光,天下大明」、「內清質以昭明,光輝象夫日月」等,多為三字句、四字句或六字句。
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