冥器——這玩意兒，玩千萬要小心了

冥器專為隨葬而製作的器物，也稱明器，一般用竹、木或陶土製成。

從新石器時代開始的歷代墓葬里都有發現，從宋代起，紙明器逐漸流行，陶、木等制的漸少。

明代還有用鉛、錫製作的，在隨葬的明器中，除仿製各種實用的器物外，還有房屋、井、倉、灶、豬圈、家具等模型，可以考見當時社會生活情況以及雕塑藝術的水平。

精美唐三彩，觀瞻者們在驚嘆古人智慧的同時，一定不會想到，這些代表著盛唐氣象的精美傳世陶瓷竟然是一堆冥器，燒造它們的最初目的也只是為了給死者陪葬。

唐三彩最初用於給死者陪葬

唐三彩，全名唐代三彩釉陶器，是盛行於唐代的一種低溫釉陶器。

釉彩以黃、綠、白三色為主，故人們稱之為「唐三彩」。

因唐三彩最早、最多出土於洛陽，亦有「洛陽唐三彩」之稱。

收藏官前幾年途經洛陽時，就曾有幸目睹過洛陽唐三彩的真容。

唐三彩創燒於唐代，是我國陶瓷發展史上的重要一環，也影響了中國後世低溫釉陶及鄰近諸國的陶瓷工藝發展。

跟唐代的詩歌、繪畫等文化一樣，唐三彩也是唐代文化的代表元素之一，而且唐三彩的創燒，在唐代陶瓷史上也是一個劃時代的里程碑。

然而，讓很多人咋舌的是，這樣精美的瓷器，竟然是冥器，燒造出來就是為了給死者陪葬的。

唐朝從開國到貞觀之治，國力日漸強盛，百姓生活富足，厚葬之風也隨之盛行，跟先秦時期人們陪葬陶俑不同，唐代開始流行陪葬唐三彩。

不僅如此，唐三彩的陪葬還被發展成了一個制度，當時的官府還有明文規定，各個品級的官員分別可以隨葬多少件。

作為陪葬冥器曾被收藏者所忌諱

作為一種陪葬冥器，唐三彩最初並不受收藏者的待見，甚至從它創燒開始，就一直被收藏者們所忌諱。

直到改革開放後，外國的一些收藏家開始關注到唐三彩，並且對它產生了濃厚的興趣，唐三彩的收藏才開始逐漸在國內興起，其價格也開始在國際拍壇上不斷創下新高。

實際上，唐三彩的「三彩」，跟瓷器中的「三彩」、「五彩」一樣，並不專指某三種顏色。

唐三彩是一種多色彩的低溫釉陶器，啥叫低溫釉呢？就是燒造的溫度不高，當然這個溫度不高是相對而言的，也能達到八百至九百攝氏度。

這類低溫釉陶器以細膩的白色黏土作胎料，加入銅鐵等重金屬，從而形成了黃、綠、藍、白、紫、褐等多種釉色。

中國的文物收藏，都是有功能性的，冥器就是專門用於陪葬的，雖然唐三彩的製作工藝得到了現今全世界的肯定，但在古代卻不是這樣。

我們今天出土了大量的唐三彩，大多都是中原一帶出土的，那裡是唐三彩的燒造中心。

實際上，在我們今天看來價值很高的唐三彩，在古代卻無人問津。

古人不光不喜歡唐三彩，就連盜墓的都不盜唐三彩，唐三彩純粹是為了陪葬而發明的，因此古人對此很忌諱，更不會把它放在窗前案頭。

直到民國時期，當地的農民挖出唐三彩，都直接給它打碎了，因為嫌它晦氣。

歷代都有符合時代特徵的冥器

實際上，冥器的歷史十分悠久，早在新石器時代的墓中，就已出現了隨葬用的冥器，甘肅秦安大地灣遺址墓中出土彩繪陶靴就是其中的典型代表。

此後，商周、戰國均有不少陶器、小型車馬飾和陶、木質俑等陪葬冥器出土，這足以表明當時墓中陪葬冥器的盛行。

秦漢時期的冥器數量更多，秦始皇陵出土的兵馬俑，如真人真馬一般大小，這也是一種冥器；魏晉南北朝時期，北方的武士俑、胡人俑，南方的青瓷冥器，都反映了一個時代的陪葬特徵。

唐代出現三彩冥器，代表著冥器製作工藝的進一步發展。

到了宋元以後，由於瓷器燒造的進步，尋常百姓也能用得起瓷器了，因此陪葬的時候，大多將墓主人生前使用過的瓷器一起下葬，這些陪葬的瓷器一般是根據墓主人的愛好和生前職業而定的，比如墓主人生前愛好書畫，他死後家裡人一般會把他生平的文房用具隨葬墓中。

明清以後，喪葬常採用將軍罐來盛放主人的骨骸。

我們今天經常能見到一些明清時期的將軍罐，很多不懂瓷器的人還會拿來醃製東西，或者盛放食物，有的還擺在家裡當擺件，哪天來個人還跟他介紹，我這是晚明的。

殊不知，這玩意是古人用來放骨骸的。

古玩市場上，古玩的產品數量是有限的，隨著古玩人數的逐漸曾加，必然導致供不應求的局面，所以這帶來以次充好的局面，必然就導致了許多贗品的出現。

當然還有一個比較大的問題是許多人都不懂如何鑑別古玩市場的好壞，就匆匆的投入到古玩市場之中來，這必然會造成古玩市場的又一個混亂。

不要盲目的選擇藝術品公司，首先要確定自己藏品的價值，然後要選擇有實力的公司。

本人本著傳播文化藝術的理念接受各位的諮詢。

禮貌真誠是初本！！！！

小編微信ID：15221181573

小編郵箱號：[email protected]