古墓出土的三大神秘的物件,至今充滿謎,專家為之傷神!
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中國歷史悠久,在漫長的歷史進步的過程中,很多東西在社會的發展過程中慢慢的被淘汰,因此,在考古發掘時,很多古人的陪葬品連專家也搞不懂它的用途到底是什麼,下面列舉出了這些神秘的怪物,你都知道它是幹什麼用的嗎?
詭異的石底鞋
華夏的殯葬文化,有尊崇玉石的習俗。
在漢代的一些古墓中,考古人員,卻發現了很多的滑石璧,滑石環等物,原來,由於當時開採的玉石礦有限,而且玉石價格昂貴,故此,玉石滿足不了廣大墓主們下葬的需求,他們就用滑石、或者其他的石頭作為替代品。
在秦景公的一號大墓中,考古人員就發現了許多的碎石,經過拼湊,竟拼湊出一雙石底鞋來,石底鞋下面還塗滿了辟邪的硃砂,這東西很顯然不能穿著走路,該鞋是保護墓主的腳底板,是踢鬼辟邪,還是限制墓主人快步走路,究竟是啥作用,文物專家也是搞不明白!
誰也說不清的戰國金獸:
西漢金獸。
金獸呈蜷伏狀,頭枕伏於前腿上,屈腰團身,首靠前膝,耳貼腦門兩側,頭大、尾長、身短而粗壯,附耳瞪目,張口露齒,神態警覺,頸部戴三輪項圈,頭頂有一環鈕,通體斑紋。
底座空凹,內壁刻有小篆"黃六"二字。
現收藏於南京博物院。
這隻金獸是1982年正月初七,盱眙縣馬湖店村農民萬以全挖水渠時發現,南京博物院院藏的10件國寶級文物之一,是目前為止全國考古發現的金器中最重的一件。
通高10.2厘米,身長16厘米,身寬17.8厘米,重達9100克,含金量達99%,空腹、厚壁,澆鑄成形。
通常所見的金器大都是捶擊而成,而金獸卻是古代金屬鑄造工藝和金器捶擊工藝這兩種技法完美結合的產物。
據南京博物院考古所林留根研究員介紹,金獸究竟是什麼動物至今仍沒有一致的看法。
有人認為是老虎、有人認為是獅子、有人認為是豹子。
從其造型來看,應該更加接近豹子。
從與金獸、青銅圓壺共出的麟趾金,以及金獸的造型及其文字等看來,其窖藏的最後入藏年代在西漢時期。
但究竟是誰將它們匆匆掩埋依然無從得知。
昭明銅鏡:
兩漢時期包括西漢、新莽、東漢,是中國統一多民族封建國家的強盛時期,經濟和文化都達到了前所未有的高度,各個方面都為漢民族文化的形成奠定了基礎。
當時陶瓷業的進步和漆器的發展,雖然代替了青銅器皿在人們日常生活中的地位,但制銅工藝並沒有衰退,而是轉向了製造銅鏡等方面。
因此,兩漢時期銅鏡的鑄制業獲得了重大發展,出現了新的高潮。
漢代銅鏡兩漢銅鏡已發展成一般商品,這時期官方和私營鑄鏡業都得到了普遍的發展。
漢鏡銘文中出現的許多"尚方"銘及紀氏銘,充分說明了這一點。
"尚方"是漢代為皇室製作御用物品的官署,屬少府。
《漢書·百官公卿表》中的少府下有"尚方"。
顏師古注:"尚方主作禁器物。
"《後漢書?百官志》:"尚方令一人,六百石。
本注:'掌上手工作御刀創諾好器物,亟-人。
'"銅鏡銘文中大量出現的"尚方作鏡真大好"、"尚方作鏡四夷服"等字句表明,製作銅鏡也是尚方的任務之紀氏銘如:"王氏作鏡真太好"、"朱氏明鏡快人意"、"田氏作鏡四夷服"等,都明確記述了製作者的姓氏,並有很強的宣傳廣告作用,表明民間鑄鏡業已十分普及。
大約在東漢中期,隨著鑄鏡業的發展,全國形成了幾個鑄鏡中心。
這些中心都在離銅礦區較近、交通便利、經濟發達的地區,如:會稽郡的治所山陰(今浙江紹興),江夏郡(今四川廣漢北),蜀郡(今四川成都)等。
這些地區的鑄造工藝精巧,許多精美的銅鏡就是在這裡鑄造的,如神獸鏡、畫像鏡。
1984年,河南西平縣的一座早已經坍塌的古墓中,因為山洪暴發,衝出了一枚銅鏡,這枚銅鏡被當地的村民撿得,後來獻給了國家。
銅鏡屬於潔具。
整理儀容時候,絕對是必不可少之物,因為存世的數量巨大,故此,文物價值不高,可是這面昭明銅鏡卻不一般,因為它是一面透光鏡。
也就是說,將這枚銅鏡面對日光和燭光等光源時,在鏡影子裡,竟出現了鏡背的紋飾和銘文,為何能出現這種透光現象,考古科學家爭論不休,不管給出什麼結論,工匠們就是無法複製這種透光的銅鏡。
更多的人都會問,透光鏡技術繁雜,現代人都無法模仿,這種鏡子真的是普通的潔具這樣簡單嗎?它會不會有現在人想不明白的用途?它們是不是和宗教儀式有關,或者有什麼通靈的寓意?
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