籠罩在三星堆上的層層迷霧
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三星堆遺址位於四川廣漢縣南興鎮北。
這裡有一條稱為馬牧河的古河道,北岸的階地形似月牙,叫做「月亮灣」,南岸原有三個大土堆,故稱「三星堆」。
遺址總面積12平方公里,其中心區域是一座由東、西、南三面城牆包圍著的古城,城區面積近4平方公里,與中原王朝早期王都河南鄭州商城相當。
如此宏大規模的城市,在3000年前的中國實屬罕見。
從考古學家目前發掘的情況來看,已出土大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等器物。
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其中最引人注目的有:一件大型青銅立人像、數十件青銅人頭像、青銅神樹和黃金權杖。
三星堆出土的青銅人像雕塑,是中國古代文化中罕見的珍品,在東方乃至世界的藝術史上占有輝煌的一頁。
青銅人像高鼻深目形象誇張,極富地方特色;立人像連座高2.62米,是迄今發現的最大的青銅鑄像之一,大眼直鼻,方頤大耳,戴冠,穿左衽長袍,佩腳鐲。
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青銅神樹高3.84米,是世界上最頂級的古代至寶。
樹上有九枝,枝上有立鳥棲息,枝下有碩果勾垂,樹幹旁還有一條龍從樹頂下探,生動又神秘。
黃金權杖是用金條捶打成金皮後,再包卷在一根木棒上製成的,金皮上刻有三組以魚、鳥、人為內容的紋飾,清晰而神秘。
三星堆遺址出土的文物,難倒了眾多考古學家們。
幾乎每個文物都帶著難以破譯的千古之謎。
這些謎團至今為止讓學者們爭論不休,無法定論。
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第一,三星堆文化內涵的確定。
三星堆遺址是距今5000~3000年左右的古蜀文化遺址。
在遺址內存在面貌不同但又連續發展的三期考古學文化。
在三星堆一期文化中出土有玉琮等玉器,所以有學者認為它和長江中下游地區良渚文化等有交流。
在二期文化時,三星堆已發展成為高度發達的青銅文化中心,即早期蜀國,它代表了長江流域商代文明的最高成就。
有學者認為這比黃河文明還早,這也再次證明了中華文明多元一體的起源。
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第二,三星堆青銅文化如何產生?三星堆是蜀地獨自產生髮展的產物,還是受其他文化影響?
本土論者認為其青銅器形象獨特,不歸屬於中原青銅器的任何一類,而且反映了古蜀人對「眼崇拜」等的習俗。
外來說認為出土的青銅人高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳,不像中國人倒像是「老外」,於是認為三星堆人可能來自其他大陸,三星堆文明可能是「雜交文明」。
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第三,遺址居民屬何族?目前有氐羌說、濮人說、巴人說、東夷說、越人說等不同看法。
其中古羌人的傳說最為大家接受。
古羌人的祖先來自西北高原,他們到達成都平原後,與當地原始部落民族開始爭奪土地。
後來,一個叫蠶叢的羌人首領稱王,由於蠶叢有縱目,後來的羌人就鑄了大量青銅縱目面具紀念他,即三星堆出土的青銅人面像。
《華陽國志·蜀志》中有記載:「有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王。
死,作石棺石槨,國人從之,故俗以石棺槨為縱目人冢也。
」
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第四,古蜀國何以突然消亡?古蜀國繁榮了1500多年,然後又像它的出現一樣突然消失了。
關於古蜀國的滅亡,人們假想了種種原因,但都因證據不足始終停留在假設上。
水患說。
三星堆遺址北臨鴨子河,馬牧河從城中穿過,因此有學者認為其消亡是洪水肆虐的結果。
戰爭說。
遺址中發現的器具大多被事先破壞或燒焦,似乎印證了這一解釋;遷徙說。
可是人們為什麼要遷徙呢?成都平原物產豐富,土壤肥沃,氣候溫和,用災難說解釋似乎難以自圓其說。
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第五,「巴蜀圖語」代表什麼?三星堆祭祀坑中發現了一件價值連城的瑰寶———黃金權杖。
權杖上面刻有三組以魚、鳥、人為內容的紋飾,這一紋飾又引起了學術界的爭論。
有人認為金仗上的符號可能是古蜀人的文字,在《華陽國志》就有說蜀人「多斑彩文章」。
但《蜀王本紀》中則認為古蜀人「不曉文字,未有禮樂」。
也有人認為是族徽、圖畫,或者是某種宗教符號。
根據其強烈的宗教信仰來看,最有可能是宗教符號和族徽。
學者們對此的爭論仁智各見,有的已在試圖破譯。
如果能解讀這些圖案,必將促進三星堆之謎的破解。
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