二里頭文化——中國龍
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二里頭遺址位於河南洛陽偃師二里頭村,遺址距今大約3800-3500年,相當於中國歷史上的夏、商時期,是探索中國夏朝文化的重要遺址。
二里頭文化的發展是在夏代。
在夏王朝建立前後,周邊各部落虎視眈眈,戰爭不斷。
巨大的外部壓力,促使夏人發明和改進武器。
這裡出土的 精良青銅兵器,很可能是夏在外部壓力甚重、對外戰爭頻繁的嚴峻形勢下產生的。
二里頭文化的創造者在改進了武器、發展了軍隊的同時,也建立和強化了國家。
這就是中國古代文明雖然早在許多地區萌生,最後還是在二里頭文化分布的中原地區形成了華夏文明中心的一個原因。
在文化內容的其他方面,二里頭文化也比中原地區前一時期的龍山文化諸類型有了不少明顯的進步,這些進步或成為文明時代誕生的標誌,或為文明中心形成的原因。
其中生產工具的進步反映了當時農業生產和手工業生產都有了較高的發展,這就是文明誕生和發展的重要基礎。
更值得我們驕傲的是:二里頭文化遺址中出土了一件距今至少3700年的大型綠松石龍形器,被學者正式命名為「中國龍」,它的出土,為中華民族的龍圖騰找到了最直接、最正統的根源。
綠松石龍形體長大,總長70.2厘米,由2000餘片各種形狀的綠松石片組合而成。
其用工之巨、製作之精、體量之大,在中國早期龍形文物中都是十分罕見的。
之所以將之命名為「中國龍」,是因為「中國」一詞最早出現在西周初期一件名為「何尊」的青銅器上,其銘文將包括偃師在內的洛陽平原稱為「中國」,意為「天下之中」。
「從歷史地理學的角度看,二里頭遺址地處最早被稱作『中國』的地方,所謂『天下之中』的洛陽平原,又是我國第一個王朝都城所在地,那麼,二里頭遺址所見的龍,自然就是天經地義的『中國龍』」。
以往的考古發現中,有許多比二里頭還早的龍的形象,但作為文明時代的龍形,則以二里頭最早,二里頭的龍形器是中華民族龍圖騰最直接、最正統的源頭。
偃師二里頭被學術界推定為夏代都城遺址,而夏王朝是中國第一個中央王朝,二里頭遺址出土的龍文物,應該視為華夏民族共有的最早的龍圖騰。
二里頭文化遺址中,集中出土龍文物的只有作為都城的偃師二里頭遺址。
這表明二里頭時期,龍文物的地位是顯赫尊貴的,是與夏王和其他貴族密切相關的,龍已經成為一種身份、地位的象徵,代表了王權,這種觀念代代相傳。
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