世界文化相似性——古蜀人竟然和希臘人一樣崇拜太陽神？

《山海經》是中國先秦時代的一本奇書，記載了甚至是很多史前的生物。

目前對這本書的考證有很多是可信之處。

全書現存18篇，原共22篇約32650字。

共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。

《漢書·藝文志》作13篇，未把大荒經和海內經計算在內。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。

保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

精衛填海

九州證據圖

其中，關於太陽的傳說有很多種，裡面記述了很多先民對太陽神的崇拜，其中考古論證的最有名的算在四川成都金沙遺址出土的「太陽神鳥」金箔，直接證明古人對「金烏負日」和對太陽神的信仰。

太陽神鳥金箔可以說是古代蜀人最偉大的藝術作品了，也是古蜀人信仰文化精髓的一種體現，雖然我們並不能確認到底太陽神鳥金箔原器的本來用途，但可以例證這是一件完美的藝術精品。

國家文物局頒布的中國文化遺產標誌

真不知最早是何人突發奇想，將金子捶成薄薄的箔，讓有限的金光綻放到千倍萬倍之大。

以小變大勝大，以少變多勝多，將金子變成箔，想到這一點就不容易，做到就更不容易了。

整個圖案似一幅現代剪紙作品，線條簡練流暢，極富韻律，充滿強烈的動感，富有極強的象徵意義和極大的想像空間，該器生動的再現了遠古人類"金鳥負日"的神話傳說故事，四隻神鳥圍繞著旋轉的太陽飛翔，周而復始，循環往復，生生不息，體現了遠古人類對太陽及鳥的強烈崇拜，表達了古蜀人對生命和運動的謳歌。

此器構圖凝練，是古蜀人豐富的哲學思想、宗教思想，非凡的藝術創造力與想像力和精湛工藝水平的完美結合，也是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表。

在《山海經》中有"金烏負日"的神話傳說，如《山海經·大荒東經》:"湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏"，《大荒南經》中說"帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓，黍食，使四鳥"等等。

羲和是中國古代傳說中最早的太陽神，傳說她和天帝帝俊有十個兒子，他們都是金烏的化身，金烏是漢族神話中太陽之靈，形態為三足烏鴉，共有十隻，它們住在東方大海扶桑樹上，輪流由它們的母親--羲和駕車從扶桑升起，途徑曲阿山，曾泉，桑野，隅中，昆吾山，鳥次山，悲谷，女紀，淵虞，連石山，悲泉，虞淵。

因此羲和又被尊為太陽神。

這也進一步說明這個時代的古蜀人是"崇鳥崇日"的。

<山海經>三足金烏

我們再來看古代希臘人對太陽神阿波羅的崇拜。

希臘神話中的真正的太陽神乃是赫利俄斯，他是希臘大地之神蓋亞之孫，傳說他每日乘著四匹火馬所拉的日輦在天空中馳騁，從東至西，晨出晚沒，令光明普照世界。

在後世神話中，他與光明之神阿波羅被逐漸混為一體。

在眾多的奧林匹斯山神中，阿波羅最受推崇。

阿波羅出生的故事在諸多古希臘神話資料中都有記載，「陽光男孩」最初就是對太陽神阿波羅的尊稱。

在著名的《荷馬史詩》（公元前8世紀）的記載中，阿波羅被稱為光明之神、銀弓之王、遠射神、金劍王。

這是一位永生的神，是光源與力量本身。

作為天地間第一美男子，他的是美的原型。

太陽神阿波羅

在古代世界，文明之間由於生產力局限和高山、大河、海洋、沙漠的阻隔，加上人們缺乏溝通的技術和橫向交流的驅動力，各個文明之間相對封閉，而巴蜀地區和古代希臘更是不遠萬里，為何二者信仰居然都對太陽神如此崇拜？

古希臘阿波羅神廟

個人提出猜測，古代文明認知有限，對天更是敬畏莫名，人類幾乎都是從自然崇拜開始的。

自然界中，很明顯太陽為尊，萬物之始，這也就可以解釋為何古蜀人的太陽崇拜和古希臘神話對太陽神阿波羅的信仰一致了。

你認為呢？

世界古代文明地圖