你知道嘛?清明節是中國三大鬼節之一
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清明節,又叫"踏青節",這個是眾所周知的,但是很多人不知道,清明節同時也是中國的三大鬼節之一(另外兩個分別是"中元節"和"寒衣節")。
我們對於先人的離去,有多種形式:"土葬"、"火葬"、"海葬"或者"建立專門的祠堂"等形式。
而無論是哪一種,都是代表著先人骸骨安息的地方。
人的魂魄分"三魂七魄",人死後或往地獄,或去輪迴,但還有很多魂魄留於安息之處。
而以前的人認為,清明節這一天在逝去之人的墳前進行燒紙或是燒紙錢之類的活動,就能夠讓留存於安息之處的魂魄進入輪迴,因此,這也是以前的人喜歡把清明節稱為"鬼節"的原因。
為什麼只要燒紙或是紙錢之類的就能夠讓存於安息之處的魂魄輪迴呢?大致是這樣的。
人活於陽間,魂魄應當在於陰間,而能夠人留在陽間的魂去往陰間的方式就是"金銀紙、紙人、紙金山銀山、紙銀元、紙橋等"。
需要注意的是,同樣為"鬼節",中元節和清明節以及寒衣節所代表的意義不同。
清明節以前所涵蓋的意義是為了讓家裡留在陽間的靈魂去往陰間,因此很多人都要去墓地燒紙或者燒冥幣等,除此之外有些地方還需要對於墳墓之類的地方進行填土整修,而對象主要是自己的先祖(或者逝去)的人。
而中元節相對於清明節象徵的意義則要更大一些,農曆七月十五,這一天不僅僅是民間的活動,而且還和道教與佛教有很大的關係。
相對於清明節的祭拜先祖親戚,中元節這一天則是徹徹底底的祭拜鬼魂,傳說這一天陰曹地府會放出全部的鬼魂(留戀陽間,不遠轉世的鬼魂),如果家裡有逝去的人,逝去的人也會回來"看看"(相當於放假)。
之前說過,中元節對於清明節來說,宗教的意義要大一些,佛教在這一天強調"超渡",道教則是保佑平安,而民間最初是強調"感些自然和先祖對於糧食的豐收"(演變到現在大部分已經成了"超度孤魂野鬼")。
不只是巧合還是什麼,民間(道教)的"中元節"和佛教的"盂蘭盆節"都在七月十五這一天,以至於後世認為這其實是一個節日的兩個名稱,其意義也越來越難以分清。
中元節燒紙等行為大部分的對象是路旁河邊的孤魂野鬼,為了避免其在自己家裡作祟(保佑自己家庭平安)。
七月十五的"鬼節"在地域發展中,出現了各種各樣不同的意義和形式,而清明節則是在形式和意義上更為集中。
寒衣節則是在農曆十月初一,"七月流火,九月授衣"(《詩經.七月》)隨著天逐漸的變涼,人們該為失去的親人添置禦寒的衣服了(思念),因此寒衣節主要是為了表達人們對於逝去親人的思念。
如果說清明節的目的是祭祀先祖,那麼寒衣節則是思念自己熟悉認識的親人,因此這個節日更加個人化,完全是面對認識的已故之人的。
所以相對於前兩個節日,一個祭祀祖先(清明節),一個保佑家庭(中元節),寒衣節的存在感要薄弱的多。
中元「鬼節」已到,緬懷親人,珍惜當下!
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