紅山文化——「中華文明曙光升起的地方」

「磐龍玉與紅山文化等東北地區新石器時代玉器關係研究」，引起學術界高度重視。

紅山文化是我國新石器時代重要的一支考古學文化，於6000餘年前發祥發展於內蒙古東部、遼寧西部與河北北部廣大地區，因首先發現於內蒙古赤峰市紅山後遺址而得名。

紅山文化主要集中在遼河流域，並與黃河流域的仰韶文化、長江流域的良渚文化共同構築了多元一體的中華文明，點亮了中華文明的曙光，是中華民族悠久文明的重要見證。

60多年前,我國考古學者尹達在著名考古學家梁思永的建議下,於所著《中國新石器時代》一書中首次正式提出「紅山文化」的命名。

我國及國際考古學界從此開始以此命名帶動紅山文化遺址的發掘、研究、討論和著述，進而使「龍出遼河源」的遼河流域，被權威學者稱為「中華文明曙光升起的地方」。

李德山教授（右）在吉林省磐石市考察「磐龍玉」礦石。

紅山文化是我國考古學文化中至關重要的文化類型,紅山文化遺址及其發掘出土材料因其獨特的考古學類型特徵,而不斷從歷史文化譜系研究上升到文明社會影響力研究,並被世界範圍內的考古學者和歷史學者所密切關注。

著名考古學家郭大順指出,紅山文化的發現、命名和研究經我國幾代考古人持之以恆、不懈努力、一脈相傳的實地考察探索,通過不間斷的深入研究和發布成果,使紅山文化日漸榮登「顯學」地位,成為國際考古界、學術界對東亞及東北亞地區考古與文明的炙熱話題。

據了解，中國古代有兩大玉文化中心：「北有紅山，南有良渚」。

紅山文化是史前期我國北方玉文化的中心，其「惟玉為葬」的風俗，對研究中華文明的起源、玉器在文明起源史上的作用和地位，均具有十分主要的價值。

以紅山文化為代表的眾多古文化遺址中都有玉器的發現。

尤其以玉豬龍、玉鳳、玉筒形器和玉獸面形器等為代表器物，被考古學家和玉器專家賦予中華古禮中「唯玉惟禮」的重要證據。

「磐龍玉」礦石。

著名考古學家、遼寧省博物館原館長王綿厚研究員介紹說，學術界對紅山文化玉器的來源目前有三種說法。

一是遼寧岫巖說；二是遼寧醫巫閭山說；三是貝加爾湖沿岸說。

最近又出現了當地說（近期在遼寧朝陽市的民間發現了一些當地產的玉料；此外考古人員在當地古墓葬中發現了玉器的半成品）。

吉林磐石提供了一個新的研究地點。

東北師大古籍整理研究所所長李德山介紹說，據最新統計，東北地區迄今共有100多處古文化遺址有玉器出土，已收集到史前期玉器近千件。

紅山文化的玉器原料來源，是中外學術界爭論激烈、迄今沒有解決的問題。

根據現有的研究，紅山文化的玉器既有軟玉，也有硬玉。

特別是大墓中造型複雜的玉器，所用玉料的硬度大都較高。

「磐龍玉」製品。

「磐龍玉」製品。

有關專家認為，以紅山文化為代表的東北地區新時代玉器，其玉料可能並非只有岫巖玉一種。

紅山文化玉器鑑定過的大部分為透閃石軟玉，與岫巖玉相同；但也有硬度和比重高於和超過岫巖玉的。

岫巖玉以蛇紋玉為主，岫巖老礦中雖然有透閃石玉礦，但產量不大，不足以支撐大範圍的東北玉文化分布。

而且岫巖玉為開礦開採，在石器時代也不可能。

岫巖當地也未發現古代的玉器。

何況，新石器時代還沒有大規模開礦采玉的生產條件，只能是在河裡或山里採集露頭的玉料進行加工。

吉林省三河礦業公司研製的「磐龍玉」部分玉器。

據李德山教授的科研團隊初步研究，東北是中國玉文化最早發現地，遼寧興隆窪（紅山文化的前身）、黑龍江小南山，都發現了距今8000多年前的中國最早的玉器。

東北地區自古以來即為產玉之區，自《周禮》以下，記載東北產玉的文獻有許多。

東北地區的古民族，如肅慎族系各族、穢貊族系諸族，均以製作並進貢中原玉器著名。

在遼闊的東北大地上，目前已出土古代玉器累計近千件，基本上都屬於紅山文化系。

限於新石器時代的交通運輸和工具條件，古人加工的玉料應該「就近取材」甚至「就地解決」，不可能離居住地過遠。

（完）