開啟齊家文化研究新起點

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8月1日至2日,來自中國、美國、瑞典、日本等國的80多名相關學科領域的專家學者參加了在甘肅省臨夏回族自治州廣河縣召開的「齊家文化與華夏文明國際研討會」。

這是齊家文化自1924年發現以來的91年間首次舉辦的國際學術研討會,齊家文化再一次成為學術界研究熱點。

1924年瑞典考古學家安特生在甘肅廣河發現齊家坪遺址並被命名齊家文化,隨即引起學術界的廣泛關注。

齊家坪遺址出土了目前所知中國最早的銅鏡,被譽為「中華第一鏡」,齊家文化發達的早期青銅文明、極富特徵的玉器以及其所處的中西文化交流地帶的關鍵區域,成為研究中華文明多元一體形成的重要部分。

自20世紀70年代對齊家文化遺址發掘之後的30年間,齊家文化的研究陷入低迷。

中國社會科學院考古研究所所長王巍在開幕式的發言中遺憾地談到,由於工作的缺失,以至在闡釋中華文明的文明化進程中,齊家文化作為西北地區早期文明的代表尚顯薄弱。

他期待今後能依靠先進的科技手段開展考古工作,深入開展綜合研究,開啟齊家文化研究的新篇章。

中國考古學會副理事長趙輝談到近幾年青海民和喇家、甘肅臨潭磨溝等齊家文化遺址的豐富資料,以及中華文明探源工程里設立的三個相關課題,使齊家文化重回學術關注的中心。

對齊家文化的研究從文化起源、文化類型、年代學及環境背景到農作物、家畜、青銅冶金技術等多個方面,已經將齊家文化的研究逐步拓展到與西方交流及其在早期絲綢之路中扮演的重要角色的大視野中。

本次會議提交的80多篇論文充分反映了學術界對齊家文化的關注和研究的熱點。

內容涵蓋齊家文化的文化面貌、聚落與經濟形態、生態環境、社會組織結構;齊家文化的年代以及西北地區的考古學文化編年;齊家文化及西北地區早期金屬器與冶煉技術、玉器與玉文化;齊家文化與其他考古學文化的交流與互動關係;齊家文化的文明化程度與西北地區文明化進程等多個方面。

其中不乏精彩的論述:李水城、王輝從齊家文化在史前農耕文化西漸、中國冶金術的起源與發展、早期東西文化交往貿易和南北文化溝通中的重要作用,提出齊家文化是「前絲綢之路」重要的奠基者;李新偉從狹義的「中國」和廣義中國的角度,闡釋了雖然齊家文化晚期與二里頭文化相似的文化因素更多反映了二里頭文化的影響,但齊家文化在溝通中西交流及形成西北地區特殊經濟和文化形態方面居功至偉,加強了其在史前中國文化相互作用圈中的地位。

此外,山西考古所王曉毅分享的最新考古成果——晉北碧村遺址大型龍山時代石砌建築群和集中發現的龍山時代玉器,這一發現與石峁遺址的關係,出土玉器與石峁、齊家文化玉器的比較等引起與會學者的關注和熱議。

會上,中國社會科學院古代文明研究中心在廣河設立了齊家文化研究基地。

代表們實地考察了安特生當年發掘的齊家坪遺址現場、喇家遺址,參觀了廣河齊家文化博物館。

本次研討會由中國社會科學院古代文明研究中心、甘肅省委宣傳部、甘肅省文化廳、甘肅省文物局、臨夏州委宣傳部主辦,甘肅省文物考古研究所、廣河縣委縣政府承辦。


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