貴州土司遺址獲世界田野考古發現獎

土司遺址見證了古代中國作為統一多民族國家,對西南多民族地區獨特的「齊政修教,因俗而治」管理智慧。

這一管理智慧促進了民族地區的持續發展,對國家的長期統一和多元一體中華民族的形成起到了巨大作用,並在維護民族文化多樣性傳承方面具有突出的意義。

12月14日,在上海舉辦的第二屆世界考古論壇公布的10項世界田野考古發現獎中,貴州省文物考古研究所與湖南省文物考古研究所、湖北省文物考古研究所共同申報項目「中國西南土司遺址考古調查和發掘:帝國擴張及其與邊疆的動態關係」榮獲了該項殊榮。

據悉,世界考古論壇定期評選和發布世界範圍內重大田野考古發現與研究成果,此次論壇成員由來自世界各地考古學及文化遺產保護領域近200名專家構成。

作為聯合申報的成員之一,貴州土司遺址考古發掘工作持續時間長、規模大,其考古發現對中國西南土司考古調查和發掘工作具有重要貢獻。

2012年4月至今,對海龍囤遺址進行發掘,較為全面地揭示出「新王宮」和城垣、道路、關隘等的整體面貌。

「在貴州省推進土司遺址系列考古工作推進過程中,以地層學、類型學為基礎,並貫穿聚落考古學理念,以摸清遺存的先後及共時關係,全面認知土司遺址的文化形態與交流以及土司社會的組織結構、經濟模式、宗教信仰等。

」代表三省作匯報的貴州省文物考古研究所所長周必素研究員介紹說。

貴州系列土司遺址考古發掘運用三維雷射掃描、高光譜掃描、雷射雷達、航拍航測、全站儀、X光探測、浮選等多種先進技術手段。

所發現文物基於土司遺址系晚期社會歷史遺存,有大量的文獻支撐和文化傳承,同時與歷史學、民族學、民俗學、社會學、人類學等多學科結合。

參與論壇的專家認為,土司遺址的發掘從考古學的角度深化中國土司制度和文化的研究,探討中央與地方的互動關係提供了新的材料和視角；引出考古學界新的學術關注點,是對土司考古學理論、方法的一次探索,拓展了考古研究的領域,推動了土司考古的發展；對土司考古學的基本理論和方法進行了有效探索。

省文物考古研究所近年來著力推動播州楊氏土司遺存,以及西南地區宋元明時期墓葬的考古學研究,田野項目中的遵義海龍囤遺址、遵義新蒲播州楊氏土司墓地、高坪土司墓地、團溪土司墓地田野考古項目均取得重大突破。

其中,遵義海龍囤遺址、遵義新蒲播州楊氏土司墓地的考古發現,分別榮獲2012年全國六大考古新發現、2014年中國十大考古新發現。

此外,為推動湖南永順老司城、湖北唐崖土司城、貴州遵義海龍囤三處土司遺址聯合申報世界文化遺產,省文物考古研究所開展了以海龍囤為代表的播州土司遺存的大規模考古發掘,及老司城遺址、唐崖土司遺址、遵義新蒲播州楊氏土司墓地、高坪土司墓地、團溪土司墓地田野考古項目等考古發掘工作,將工作大幅度向前推進。

中國土司遺存考古主要針對墓葬展開,至今已走過60多年的歷程。

貴州省文物考古研究所針對播州土司遺存的考古學探索,始於上世紀50年代。

自1953年發現播州楊氏土司13世楊粲墓,1957年實施發掘,隨後又發現了高坪、新蒲、團溪等楊氏土司墓地,到上世紀80年代,開始對播州楊氏土司遺存進行系統調查。

目前已發現與播州楊氏土司相關的遺存100餘處,包括楊氏領播早晚兩期司治白錦堡、穆家川遺址,以海龍囤為核心的軍事防禦網絡體系的關囤遺址,反映其經濟模式的田莊堰塘遺址,遺蹟已清理髮掘並確認的楊氏土司墓葬9座。

通過系列田野考古,我省摸清了土司遺存以司治、關囤、墓葬、田莊遺址為主體共存的格局,具備鮮明的民族特色和地域特徵,是13至20世紀中國西南部多民族、山地文化多樣性、獨特性的體現,揭示出土司制度的社會組織結構、軍事理念、文化面貌、經濟制度的獨有特徵。

以海龍囤、老司城、唐崖土司遺址為代表的中軸線對稱分布的中央官式建築,規模宏大,格局完整,遺物豐富,在歷史時段、地理環境、族群屬性、行政級別、功能構成、聚落形態、建築風格等方面,具備和中原文化的共性特徵,體現了土司在意識形態上的國家認同,在一定歷史時期有效維護了中華民族的統一。

作者：王小梅 編輯：郭邱磊