你知道淅川下寺楚墓群中，這兩件國家一級文物嗎？
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淅川是楚文化的發祥地，淅川下寺楚墓群的發掘，印證了當時楚國的輝煌。
在那裡出土的眾多文物中，青銅樂器最為引人注目。
這些器物不僅器型高大，而且鑄工精湛，許多器物上有銘文，讓這塊沉寂多年的土地充滿了神秘，為世界所關注。
自1978年起，先後在此發掘出28座春秋楚墓和5個車馬坑。
出土文物極其豐富，有青銅禮器、樂器、車馬、兵器、石器等7000餘件。
是出土於淅川徐家嶺9號墓的一對神獸，主體龍首、虎身、龜足，頭上以6條蜿蜒糾繞的小龍構成獸角，背部曲架上立一同樣形態的龍形奔獸，全身遍滿龍鳳紋飾並鑲嵌著翠綠色的孔雀石。
而背上與腹下的紐與方形的插孔，證明這對神獸是一種樂器的支架。
根據楚墓所出的文物，楚國樂器是非常講究的，這種兩兩相對的神獸形態，很有可能是邊磬的支架。
楚人好龍、葉公好龍以及「屋室雕文以寫龍」的故事流傳至今。
楚大夫屈原的作品中，提到龍的詞句達23處，楚人所渴望的心靈自由之美好境界，就是駕蜿龍以週遊八極。
這隻高達48厘米的龍形異獸的身上，竟雕刻著數十條小龍，集中體現了楚人對龍的喜愛與崇尚。
此神獸為國家一級文物。
「八音之中，金石為先」，商周貴族宮廷中的祭典和宴會都離不開鐘磬這類禮樂重器，並以其數量多少和形制大小來顯示主人的身份地位。
這種青銅打擊樂器，從三千年前的夏王朝的銅鈴開始，到東周的各類編鐘，形制越來越複雜，編列越來越大。
「王孫誥」是楚莊王之孫，這套編鐘作為王室之器，製作精良，紋飾華美，音域跨越四個八度，可以演奏相當複雜的曲調。
該編鐘是我國古代保存下來數量最多、音質最佳的一套編鐘。
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