一萬七千多片甲骨文曾在南京考古出土

文/王本興

南京曾考古出土甲骨文一萬七千另九十六片。

這個鮮為人知的地方即是今天位於南京北極閣南麓、雞鳴寺前的中國科學院南京古生物研究所。

上世紀三十年代，這兒原為民國政府中央研究院歷史語言研究所，人們常稱之為「史語所」。

一、震驚的發現

1936年6月12日下午四時左右，民國時期的中央研究院歷史語言研究所組織的第13次河南安陽殷墟甲骨文發掘工程已接近尾聲。

這次發掘是從1936年3月18日開工，計劃在6月12日結束。

組織這次發掘工作的負責人系郭寶鈞、石璋如先生，其組成人員還有李濟、高去尋、李景聃、王湘、尹煥章、祁延霈、孫文青、潘愨、魏善臣等人。

此時，有人發現坑壁東北面有一小塊帶字甲骨，大家喜出望外，繼續接著往下挖，竟接連挖出了760片甲骨！此刻天色已晚，在沒有什麼照明設備的情況下，不得不停止發掘。

並把坑位遮蓋好，夜裡派了民工專人看守。

誰也沒有料到這是一個驚世的發現！誰也沒有料到這裡是一個殷商王朝的甲骨「檔案庫」！這個日後編號為YH127坑的甲骨坑位，將名揚四海，永載史冊。

127坑發現後的第二天，即1936年6月13日，人們又緊張地繼續投入了發掘工作，127坑的直徑只有兩米左右，其間只能容納二個人在坑內操作，王湘、石璋如兩個人既能獨當一面，又能很好地分工合作，小心有序地向縱深挖掘。

只見完整的大龜甲版一片挨著一片，滿坑皆是，連放腳的地方幾乎無法找到。

挖掘工作是由前向後退著干

的，當不能容納兩個人時，石璋如先退出，由王湘一人繼續干，最後連他也無立足之地時，只好把坑壁再打開一個口子，讓王湘出來。

工作告一段落後，再由攝影者照相。

人們發現上層的甲骨起來後，其下層仍有許多，當時不知道還有多深，這樣一層一層的清理挖掘下去，不僅時間上不允許而且無法保證質量。

6月14日，大家決定改變方法，原先是從中心向兩邊挖掘清理，現在像剝皮似的從四面向里挖掘，形成了一個連泥帶骨的「甲骨柱」，並決定把這個「甲骨柱」裝入一個大木箱，運回南京中央研究院，然後再在室內仔細發掘。

與城裡的木匠接洽後，木匠察看了現場覺得沒有這麼大的板材可以製成箱體。

他們組織起來，積極想辦法，四處去找大樹，連夜鋸成板材，把木料運到工地。

製成後的箱子實在太大，有兩米見方，高達一米多，根本無法在坑底轉移與移動，只能將木箱在空中吊起，從上往下套。

經過

四五天的努力，把「甲骨柱」整體裝入了大木箱。

開始向上運，坑深約有五米多，又經過二天工夫才運上來。

期間《彰德日報》進行了渲染與報導，說中央研究院發掘了一個「大龜殼」，裝進了一個大木箱，惹得周圍的群眾紛紛蜂擁而來，搶著看新聞，搶著看熱鬧。

二、運往南京

把「甲骨箱」這個龐然大物運往火車站，可是個大難題。

當時安陽最有運輸能力的叫李紹虞，系研究所考古隊辦事處西鄰，也是董作賓先生的好友。

曾為安葬袁世凱「大總統」時的槓房靈車總指揮，很有實力與名氣，他願意加盟全力以赴，幫忙解決運輸問題。

他們用雙

槓式把箱子綑紮起來，就像抬轎子一樣，用六十四人抬槓，並有6人在旁邊輔助，一共有70人。

為了步調一致，事先在當地訓練。

李紹虞提了一面銅鼓，他說：「第一聲，各就各位；第二聲，槓子上房；第三聲，扶槓挺胸；第四聲，開步走。

」當正式依序執行時，第一聲、第二聲皆能順利進行，到第三聲扶槓挺胸時，只聽得「咔嚓」一聲，兩根大槓被折斷了，箱子紋絲未動，抬槓的人也都星散。

怎麼辦？大家只好把箱子打開，除去一部分土塊，再把箱子鋸去一段，減輕了重量，把工人們重新組織起來，並借來了兩根榆木大梁。

據說榆木槓只會彎不會斷，並由原來的雙槓式改為十字式綑紮，用48人抬槓，另用22人在旁邊輔助起槓。

十字形綑紮的榆木槓橫面太寬，路面無法容納，只能走麥田。

況且箱子在榆木槓之下，箱底距地面太近，碰到

地面的麥根等雜物阻力很大，故運行的速度十分緩慢，走了三十步、四十步就得休息。

距火車站不過三里路，卻整整走了兩天才運上站台。

適逢天降大雨，五天未能放晴。

車站管理運輸的見木箱如此笨重龐大，他們請示南京下關火車站，等答覆的電報回來，臨上車時又發生了問題，車門太窄，箱子無法弄進去！經仔細策劃，去掉了兩側的箱帶、箱幫，方勉強塞了進去。

由李景聃、魏善臣二位先生押車運行。

1936年7月12日運抵南京中央研究院歷史語言研究所。

歷時剛好一個月。

三、轟動南京城

民國時期的中央研究院歷史研究所，1928年秋成立於廣州，曾遷址北平、上海。

1934年定位在南京北極閣今古生物研究所。

1928年

至1937年先後組織了十五次殷墟甲骨科學發掘，包括第十三次發掘的127坑在內，共得甲骨24918片。

驚世「國寶」127坑甲骨箱運抵南京研究所後，引起了南京極大的轟動，各界人士爭相傳遞這個特大新聞，當時不少達官貴人、政府要員亦附庸風雅，前去觀瞻。

在寧的汪精衛親臨現場「指導」工作，指著這麼一個龐大的灰土柱說：「哇！好一個大龜呀」。

引得在場學者啞然失笑，汪看了半晌、聽了介紹，臨走時才恍然大悟：「原來是好多龜啊！」(朱彥明《殷墟甲骨發現記》)據傳當時為了永久保存127坑「原汁原味」的面貌，史研所曾專門請了一位技藝高超的工藝匠師，選用上等的漢白玉材料，雕琢了一個YH127坑甲骨標本模型，上面還刻有中央研究院、研究所、考古組、

安陽發掘工作人員、南京室內發掘等相關領導及人員的名單。

遺憾的是這個珍貴的標本模型在日寇侵占南京時失蹤了。

「失蹤」不等於完全消失，這麼珍貴的東西不可能說沒就沒了，或許他沉睡在某一個角落裡；或許他被某一個人收藏；當然，也有可能他被流落海外。

70年過去了，這亇漢白玉標本一直查無音信，從末露面，筆者在此呼籲：望有識之士知情報情，提供、奉獻給國家，讓他重現天日，永載史冊。

現在北京博物館、安陽殷墟博物苑內的127坑模型乃是後人用石膏仿製而成。

四、南京室內發掘

127坑甲骨南京室內發掘序幕由董作賓、梁思永、胡厚宣諸位先生揭開，他們仔細察看甲骨堆積的情形，每發掘一層總是先照像留影，再上一層玻璃紙，把每一塊甲骨的樣子都詳細描繪出來，並在紙上編上號，每版每片裝一個紙盒，每一層放置在一個架子上，發掘工作非常認真細緻，一絲不苟。

發掘清理完畢，再進行逐片清洗，把號碼再直接寫在甲骨上。

從石璋如先生口述錄音得知，127坑南京室內發掘工作持續三個月時間才完畢。

在安陽發掘現場只發掘清理了一層，甲骨片不超過五千片。

在南京室內發掘清理了五層，甲骨片達一萬兩千餘片。

127坑的甲骨片共計為一萬七千另九十六片。

127坑的發掘所以稱為科學發掘，除了有組織、有領導、有計劃、有目標的去進行考古發掘外，他們還用—種全新的手段、全新的方法，從理念上打破條

條框框，對考古發掘工作進行了徹底的改革，才大膽的由野外轉入室內發掘，這是人類考古史上驚天動地的第一次，也是十分成功的一次，他是科學加創新的結晶。

我們說，室內的工作比室外更有條理、更有把握、更有層次。

因而是高規格、高質量的發掘。

他是考古史上中國的學者、專家齊心協力，用心血寫下的一個嶄新篇章。

五、不可忘卻的紀念

石璋如先生生前曾認為有三個地方值得特別紀念：第一個地方當然是河南安陽，那是甲骨文出土的聖地；第二個地方是北京，那是甲骨文之父王懿榮認識發現甲骨文的地方；第三個地方是南京，那是殷墟科學發掘的策源地乃殷墟所得甲骨文集中研究的地方。

石璋如先生生前在口述錄音中風趣地說：「大家閉目想一想，除了安陽發掘出土大批甲骨文之外，還有什麼地方出土過大批甲骨文，恐怕只有南京了。

所以在南京這個地方更應該擴大規模來舉行慶祝紀念。

」迄今為止，江蘇、山東、台灣以及河南安陽、湖南長沙、江蘇南京、江蘇無錫等省市成立了甲骨文學會。

2006年10月，國內外的專家、學者雲集南京博物院，隆重舉辦規格高、規模大的YH127坑學術研討會與甲骨文書法篆刻展覽會，入選的專題論文、入展的甲骨文書法篆刻作品皆結集出版並正式發行，同時，與會期間在原「史研所」即今南京古生物研究所大院內，複製127坑模型、設立127坑紀念碑，並舉行揭碑儀式，這是南京廣大甲骨文學者、藝術家為紀念127坑室內發掘奉獻的一份最好的珍貴禮物。