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郭沫若考古 是保護文物還是破壞文物

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眾所周知，郭沫若是二十世紀中國歷史上的文化巨人。

郭沫若才華橫溢，被稱為出色的大文豪一點不為過，尤其是他在現代新詩上的發展也是有很深的造詣。

但除此之外，他還非常喜歡歷史，尤其喜歡考古，至今他還被稱為歷史學家和考古學家。

郭沫若花費了畢生精力研究考古學，除了看書，他還喜歡實踐，他最大的夢想就是想把中國各個朝代的帝王陵都挖出來看看。

郭沫若圖

1956年，時任中國歷史研究所所長的郭沫若等人向國家建議挖掘定陵。

剛開始遭到了很多考古學家的反對。

但是郭沫若一意孤行，終於獲得了批准。

畢竟那時候新中國才剛剛成立，人民溫飽還沒解決不了，哪有其它的精力搞技術。

更何況對於考古來說，如果沒有成熟的技術保存文物，只會對文物造成無法彌補的損失。

挖掘定陵圖

挖掘工作非常順利，考古人員很快找到了陵墓的入口，墓中有各種古玩這字畫、奇珍異寶、綾羅綢緞。

由於當時考古技術落後，當空氣進入這個封閉近300年的空間後，字畫綢緞內的文物迅速腐化，其他文化也有相當大的損失。

考古人員也打開了皇帝皇后的棺槨，看到了他們的屍骨。

後來聽說皇帝皇后的屍骨已另外保存，複製的棺槨已經做好，為了保持地宮的乾淨整潔，迎接上級領導檢查，考古隊員就下令把原來的棺槨給扔到山溝里。

郭沫若雖然不是真的盜墓賊，但他的做法讓很多文物損失，跟被盜走也沒什麼區別。

乾陵圖

大量文物的損失讓領導及考古界非常痛心。

但是這事過沒多久，郭沫若又想挖掘乾陵和秦始皇陵，並說雖然定陵挖掘損失了不少文物，但積累了經驗，以後再做挖掘工作就知道怎麼做了。

他的要求讓國家非常生氣，堅定的回絕了郭沫若，並回了他七個字：以後禁挖帝王陵。

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