地理知識，古蜀文明的變遷

古蜀文明

人類早期聚落的變遷

與環境關係十分密切

四川的古蜀文明遷移

或許可以為早期文明的變遷

提供一個值得借鑑的範本

寶墩文化

繼1995年發現成都市新津縣的寶墩古城以來

陸續在成都平原發現幾座新石器時代的古城：

郫縣古城、都江堰芒城、溫江魚鳧城、

崇州紫竹古城、雙河古城等8座史前古城

其中又以寶墩古城面積最大、最為典型

由此命名為「寶墩文化」

寶墩文化出土的陶器

與三星堆一期文化幾乎一模一樣

也就是說，早在新石器時代

三星堆便初具雛形了

▲ 鼓腹陶罐

攝影／李緒成

三星堆

1986年，廣漢鴨子河畔發現了兩個祭祀坑

坑中出土了大量光怪陸離的器物：

青銅大立人、青銅人頭像、青銅神樹、金杖……

它們開啟了中國青銅文明的另一扇大門

在世界已知的古代文明中

還沒看到哪個民族有類似的青銅造型

這就是三星堆文化

▲ 三星堆眾多的青銅人頭像有的是巫師，有的是王或首領，他們深受族人敬重，被供奉於宗廟或神殿。

《蜀王本紀》記載，古蜀第一任蜀王蠶叢，就是「其目縱，始稱王」的，面具可能是蜀人將蠶叢塑造成祖先神的模樣加以崇拜。

這幅圖根據推論，復原了當時祭祀的場景，展現了當年古蜀人莊嚴肅穆的宗廟和面具的運用。

（繪圖／金磊磊）

金沙文明

金沙遺址位於成都市西郊青羊區

所得文物多達6000餘件

金沙文明與三星堆文明有極強的相似性

只是沒有三星堆的城牆

專家認為，金沙文明

是三星堆文明的最後一期

是三星堆文明的延續

▲ 2002年金沙遺址的考古探方

那麼，這些古蜀城址和環境有什麼關係呢？

城址的選擇

成都平原地處岷江三角洲

古蜀早期城址分布基本呈現「一脊兩側」布局

新石器時代晚期的寶墩文化城址群

（新津寶墩、都江堰芒城、郫縣古城、

溫江魚鳧城、崇州市的雙河和紫竹等）

基本位於扇形三角洲西側

三星堆古城

位於扇形三角洲東側

都江堰、郫縣、成都

正好位於扇形三角洲的中脊

聚落布局呈現出從兩側沖積堤高地

向中間高地推進的趨勢

▲ 四川部分新石器時期遺址分布示意圖

（製圖時間：2014年6月）

城址的布局和建築

縱觀這些城址布局的特點

基本屬於「順山理水」的態勢

南北城牆的方位

一般順著河流從西北向東南延伸

與後來中國城市的「正位」不同

（正位：坐北朝南）

成都的古城基本是「維位」布局

（維位：城市軸線呈東北—西南向）

城牆的構築呈斜坡狀

房屋建築多為干欄式建築

都是防禦洪水的匠人智慧

▲ 有專家推測當年的成都平原

如同威尼斯一樣，舟楫往來

是一個水系發達的文明古國

繪圖／金磊磊

城址的遷移

古蜀人治水不僅僅是對洪水的防禦

而且運用到了農業開發和航運之中

根據孢粉等科技手段檢測

從寶墩到三星堆再到金沙

變遷過程伴隨著氣候冷乾的出現

氣候變遷導致農作物經濟效益的變化

在農業考古發現中

在寶墩文化晚期中出土數量最多的是粟

稻穀也占有一定比例

但是三星堆文化和十二橋文化的堆積中

稻穀的比例遠遠大於粟

說明古蜀人

從主要依靠來自藏羌的旱地種植

到水田開發稻穀的變遷

尤其是鱉靈來到成都平原後

對治水和農耕貢獻頗大

也最終實現了古蜀城址

從三角洲外圍向平原中心腹地的定型

▲ 廣漢市三星堆地處成都平原北部，地勢平坦

鴨子河與馬牧河在這一帶靜靜流淌

形成了富饒的沖積平原

攝影／余嘉

同時，三星堆發現的平鋪木構遺蹟

推測為古碼頭

中國第一部地理著作《禹貢》中提出了

「岷山導江，東別為沱」的千年儒家經典

如果說「岷山導江」

是對成都平原治水文化的詮釋

那麼「東別為沱」就是對水運的啟迪

將岷江、沱江兩大水系連通之後

三星堆與金沙之間的人文和經濟通道

才會更加貫通和廣大

實現九州貢道的「東匯于海」