中國本初最早來源——「地中之都，中土之國」，歷史書為它要改了

中國古代文明的起源不是一蹴而就的，他的起源和形成經歷了一個漫長的過程，只有文明因素不斷發展積累和匯集，到一定程度才能形成成熟的文明。

而一般認為國家的形成作為文明階段的標誌。

對於國家的形成標誌，一些學者提出其標誌應當包括文字、城市、大型禮儀性建築以及青銅器等。

歷經37年、兩大階段的陶寺遺址考古發掘，陶寺城址東西長1800米，南北寬1500米，面積達280萬平方米，相當於4個紫禁城的面積。

通過一系列的考古發掘，早期小城城牆、宮殿區、王級大墓、觀象祭祀台、倉儲區、手工業作坊區、宮城等一個個建築基址和玉鉞、玉璜、玉獸面等文物被發現。

朱書扁壺，其上為硃砂書寫的「文」字

最轟動的八大「最」

1、最早的測日影天文觀測系統

2、發現了到遺址發掘為止最早的文字

3、發現了中國最古老的樂器

4、發現了中原地區最早的龍圖騰

5、發現了到遺址發掘為止世界上最早的建築材料——板瓦

6、發現了黃河中游史前最大的墓葬

7.發現了目前為止最早的家具實物

8.發現了世界上最古老的觀象台，比英國的巨石陣早500年

國家的形成所有文明因素在陶寺遺址中都可以找到原型。

根據放射性碳素斷代並經校正，其年代約當公元前2500~前1900年。

山西陶寺遺址群很可能就是最早的「中國」

「以土圭之法測土深、正日景，以求地中……日至之景，尺有五寸，謂之地中……乃建王國焉。

——《周禮·大司徒》

天圓地方一直是中國古代長期以來的觀念，上古時期，人們以為大地是平的，普天之下最高的「天頂」即「天之中極」只有一個，對應「天頂」的就是「地中」，唯有「地中」才是人間與上天交流的孔道。

王者獨占「地中」，就是要壟斷與上天溝通的權力，達到「獨授天命」「君權神授」合法化的政治目的，建都立國才名正言順。

文獻記載可以看出古人早已認識到圭表大地測量（測土深）的功能，並形成了一套建邦立國定都地中的程式化模式。

建立都城，必須遵循王者居中、王者與天帝交通的意識形態，以「立中」的方法，依照夏至影長1.6尺或l.5尺的標準確立地中，以定都城選址。

這種國家意識形態及其特殊的圭表物化表征，是我國區別於世界其他各國的重要特徵，也是「中國」之所以為「中國」的本初。

陶寺出土的圭尺夏至影長39.9厘米，約合1.6尺，這恰是「立中」判定「地中」的標準，根據這判斷陶寺城址選址正是定在「地中」，所建之都、所立之國就是「中國」，是迄今為止最符合「中國」本初概念的政體。

陶寺遺址一條較為完整的系列證據鏈，表明陶寺遺址在年代、地理位置、都城內涵、規模和等級以及它所反映的文明程度等方面，均與文獻記載的堯都有相當高的契合度，基本可以確定是堯的都城，是最早的「中國」；，這比歷史教科書上的華夏文明從夏王朝開始，整整提前了300年。

鑒於此，國內學者認為中國歷史上朝代序列應從唐堯開始。

陶寺遺址出土龍紋盆

出土陶器

跑題

陶寺文化遺址公元前2500年～公元前1900年前彩陶，我們再看看畢卡索的陶器作品，是不是有很相似的審美呢，難道西方藝術大師追求的是中國最原始的本源思維和原始藝術審美標準嗎？

你們覺得呢？