除了編鐘隨州博物館裡還有哪些稀世珍寶？

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最早了解隨州，始於歷史教科書上的曾侯乙墓與世界第八大奇蹟—編鐘。

這次紅葉哥終於有機會走進隨州，深度體驗隨州的歷史與文化。

在隨州博物館，我被隨州悠久的文化所深深吸引。

這裡不僅展示了曾侯乙墓的構造及大量文物，還展示了編鐘，我不得不對古代能工巧匠精湛的技藝所折服，並在博物館內親身感受到了古代宮廷音樂的恢弘與震撼。

隨州博物館位於擂鼓墩古墓群旁，館舍由展廳、文物庫房和輔助用房三部分構成，可免費參觀（周一閉館）。

這是一座集文物收藏、科學研究、文物展覽及編鐘演奏於一體的地方綜合性博物館。

目前館藏文物306140件，其中國家一級文物76件，二級文物68件，三級文物95件，絕對是一座文物寶庫。

其中青銅器數量眾多、種類齊全、內涵豐富、時代跨度大，而且鑄造精美，在全國屈指可數，被譽為「青銅器王國」。

中華民族的始祖炎帝神農就誕生在隨州市隨縣厲山鎮，他創耕耘、植五穀嘗百草、興貿易，開創了中華民族的農耕文明。

而這僅僅是隨州文化的一小部分。

1978年春，湖北省隨州市發掘了一座戰國早期的大型木槨墓葬——曾侯乙墓，出土了一萬五千多件文物，禮器、酒器、水器、食器、樂器、兵器、車馬器、日用器具、工藝裝飾品，應有盡有，各類器物設計之巧，製作之精，令人叫絕。

沉睡了2400多年的曾侯乙墓一經打開，便震驚了全世界。

墓中最引人注目的是數量多、種類齊全、文化研究價值極高的古樂器類文物。

曾侯乙墓出土的古樂器有65件編鐘、32件編磬、篪、排簫、笙、瑟、十弦琴、建鼓等多達125件，是一支龐大的「地下音樂宮」，這些足可證明古代宮廷音樂的氣勢龐大，場面壯觀。

曾侯乙編鐘，以巨大的考古價值、文化價值和在樂理方面的輝煌成就，被稱為「古代世界十大發現之一」和「世界第八大奇蹟」。

曾侯乙編鐘是目前世界上所發現的最龐大、最重的樂器。

全套編鐘有65件，鍾架長7.48米、寬3.35米、高2.73米。

它是由長短不同的九根彩繪橫樑和6個青銅佩劍武士立柱及6根圓立柱組成。

橫樑兩端皆用浮雕的龍、鳳紋和花瓣紋銅套加固，整個鐘架及鍾鉤是由246個部件組成，可以拆卸與安裝。

設計精巧，堅實牢固，氣勢雄偉壯觀。

全套青銅編鐘的總重量為5000多斤，加上編鐘銅套及銅立柱近4000斤，兩者合計用銅達9000斤。

一套樂器金屬重量如此之大，這在我國古代青銅鑄造史上也是絕無僅有的一例。

這套編鐘是已知世界上最早的具有十二個半音音階關係的定調樂器。

它的全部音域的基本骨幹，是五聲、六聲以至七聲的音階結構。

全套編鐘最具有科學價值的就是「一鍾雙音」。

在編鐘的鼓部分別有一個正鼓音和一個側鼓音，相距三度音程。

一鍾雙音早在西周鐘上已有端倪，但還是很不成熟。

曾侯乙編鐘已大大超過前人，且運用巧妙、嫻熟，反映了先秦時期我國在物理學、聲學和鑄造學方面的偉大成就。

經科學檢測，說明雙音的產生取決於合瓦形的鐘體。

一鍾雙音的發明和應用，是中國古代樂工、樂師們對世界音樂寶庫的重要貢獻。

可以說，這套編鐘的發現，導致了我國先秦音樂史、中國樂律史、乃至世界音樂史的某些結論不得不加以改寫。

現在，我們提到音樂，很多人想到的都是流行音樂（有的人也會把唱幾句流行歌曲當作了解音樂），殊不知，流行歌曲只是音樂海洋中的一個小小音符。

而對於一個對音樂略知一二的的人來說，電聲音樂亦或是流行音樂（聲樂）僅僅是音樂的一個小細胞，與中華民族博大精深的民族音樂價值根本不可比擬，當然這也絕對遠超西洋樂器。

雖然現在我們的音樂教育也在學習西方的七音階，但是中國古代就盛行的宮、商、角、徵、羽五音階也絕對是一筆不小的財富。

我國的民族音樂一般分為五大類，即歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂和器樂，豐富的內容和珍貴的藝術價值，是任何國家音樂都不能比擬的，也是任何西洋音樂所替代不了的。

骨哨、陶笛、塤這是已經流傳了六七千年的樂器，到現在依舊可以吹奏。

其實，早在周朝，我國就建立了龐大的禮樂機構—宮廷樂隊，把禮樂作為統治人民的手段。

春秋戰國時期，就出現了師襄、師曠、師涓、伯牙等很多音樂大師和《高山流水》、《秦王破陣樂》等流傳千古的佳作。

戰鼓隆咚，鎧甲鐵騎撼曾隨，鍾鏞鏗鏘，頌樂干舞將士歸。

編鐘樂舞的實景演出以樂曲《南宮武舞》奏響了前奏，該曲以曾國始祖南宮适為題材，用鐘鼓之樂為表現形式，頌揚其「文武兼備、雄才大略、安邦南土、營建城池、建都立邑、開創曾國」的輝煌歷史。

《竹枝詞》舞曲則是以唐代詩人劉禹錫任夔州刺史時所譜寫，描寫當地山水風俗和男女愛情，富於生活氣息。

另外的《大賢季梁》、《娛神之舞》 、《曾國盛樂》三支舞曲，同樣樂曲線條清晰，音響豐滿，這些曲目雖然有的比較低沉，但依舊讓人心曠神怡，美輪美奐的舞美效果，仿佛一下回到了古代。