這樣做，南昌將更有「范」！

江西有4座國家級歷史文化名城：景德鎮、贛州、瑞金和南昌。

一座名城，可以因許多原因而名，而一座歷史文化名城，之所以有「名」，就在於她的「歷史」和「文化」，歷史是城市的「根」，文化是城市的「魂」。

有根，有魂，她就有了一種底氣、品位、氣象、氛圍，也就有了一種名城的「范」。

南昌怎麼才有歷史文化名城的「范」呢？

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要有東西。

書面有文字記載，博物館裡有文物，地面上有古建、有遺址遺蹟。

這樣，這座城市就有了記憶，就有了念想，就有了歷史故事。

中國人對個人，很注重填履歷，對家族，很注重修家譜，對民族和國家，很注重寫歷史。

因為，中國人要做一個有來頭、有來源、有來路的人，你看，連阿Q都說：我祖上闊多啦，雖然現在窮困，而且潦倒，但那股底氣還在。

說起自己，還要往根上說，往源頭說，講來路，講出身，講歷史……，對那種沒有來路、或來路不明、或形跡可疑的人，中國人是很謹慎的。

文化遺產是前人留下來的具有歷史、藝術和科學價值的文物、遺址、遺蹟，是一個民族的文化根脈和歷史記憶，更是一個民族特有的精神價值和思維方式，具有不可替代性和不可複製性。

有了這些東西，有助於人們曉得這個城市從哪裡來，為什麼會這樣，會往哪裡去？

所以，看一個國家、地方和城市的財富、實力，不僅要看經濟指標，GDP、財政之類;還要看生態指標，森林、河流、空氣、PM2.5之類;還要看文化指標，比如文物、遺產之類，這是一筆最重要的財富。

一個家有些祖上傳下來的物件，就很稀罕，並不是值多少錢，值再多的錢，中國人也不賣。

一個城市，有沒有、有多少文物、遺產、省保國保單位，這是實力和品質的體現。

南昌除了有商場，還要有「場」、「館」和「院」，體育場、博物館、紀念館、劇院、電影院。

歷史博物館講南昌的過去與歷史，城市規劃館講南昌的現在與未來，共同說好南昌的前生今世、來龍去脈、過去未來、方方面面。

南昌要在省博物館、南昌民俗博物館的基礎上進一步建好南昌歷史博物館、南昌城市規劃館、海昏侯博物館、濕地候鳥博物館、王陽明紀念館。

南昌要有歷史建築，如青雲譜的八大山人紀念館，水觀音亭公園的杏花樓，佑民寺及其北邊的鐘樓，再如陽明路兩邊的別墅、熊式輝公館，再如江西大旅舍舊址（今八一起義紀念館）、朱德舊居、朱德軍官教導團舊址、賀龍指揮部舊址、葉挺指揮部舊址……

八一起義葉挺指揮部舊址（圖片引自江西畫報）

南昌還有許多歷史文化街區已經和正在得到修復和保護：滕王閣景區、繩金塔歷史文化街區、青雲譜八大山人歷史文化街區，現在正在修復的鐵柱萬壽宮歷史文化街區、佑民寺歷史文化街區、水觀音亭歷史文化景區、樟樹林、791藝術街區，等等。

值得一提的是，八一起義在南昌。

南昌作為國家級歷史文化名城的一個主要指標就是：英雄城。

這方面，南昌市做得不錯：英雄城的一館五址、新四軍軍部都保護得很好，每天向市民和遊人開放，訴說著這座城市的那段光榮歷史。

關於八一起義，除了當年的歷史建築和地點外，其歷史文化遺存還有解放後的紀念建築：八一廣場、八一起義紀念碑、八一大道。

（圖片引自網絡）

八一大道是南昌城的一個大品牌，是新中國成立後南昌城建設的一個新成就。

南昌人對八一大道、八一廣場等感情深厚，精心保護，不斷維護、改造。

八一廣場西側、八一大道旁邊的江西展覽館，原名叫毛澤東思想萬歲館，是上個世紀70年代的建築，時代風格濃郁，建築質量很好，單就貼在建築外立面的十萬塊米黃色的瓷片，就是景德鎮陶瓷工人懷著忠心精心燒制的。

以前，萬歲館的大門前還有兩組雕塑像，十分壯觀。

後不存。

南昌萬歲館前的雕塑（圖：沈久獻。

引自江西畫報）

再後來，萬歲館變成了賣電腦電器的「新大地」。

前年，省里決定退商還文，商戶遷往新城，展覽館真正用於文博展覽。

這一舉措，得到一片叫好聲。

廣場嘛，是一座城市的前廳大堂，八一廣場更是南昌城的臉面輝煌，她的一些地標建築當然顯示了這塊臉面長相的容貌如何、特徵怎樣。

南昌是國家級歷史文化名城，不但要有文物、還要看文物的等級，所以要重視國保、省保的申報：1、是歷史文化名城的重要內涵和顯著標誌。

2、可以依法保護。

3、有保護經費。

4、擴大知名度，產生旅遊、國際等放大效益。

5、這種對文化遺產的保護意識和成果反映了一個地方的發展理念。

現在，江西全省共有國保128處，南昌只有9處，占7%。

而贛州22處，占17.2%。

景德鎮8處，占6.3%。

全省共有省保單位390處，南昌只有35處，占9%，而贛州72處，占18.5%。

景德鎮9處，占2.3%。

這3座國家級歷史文化名城中，贛州的文保單位占比最高。

南昌市的這9處國保的分布情況是，老城3處：八一起義指揮部舊址，南昌新四軍軍部舊址、青雲譜（八大山人紀念館老館）。

新建區3處：鄧小平舊居與勞動車間、紫金城城址與鐵河古墓群（南昌西漢海昏侯墓）、明代朱權墓與樂安王墓。

進賢縣3處：李渡燒酒作坊遺址、羽岑山館與雲亭別墅、陳氏牌坊。

南昌縣、安義縣、灣里區這3個縣（區）竟然沒有一處國保單位，著實讓人有些意外。

2

怎樣看待文物遺產呢？

1、如何看待「有沒有」。

有人會說，國保單位、省保單位不是說有就有，那總得歷史上要有遺存呀。

這話有道理，但南昌一直是省會城市，又是古城，歷史2000多年了，文物遺產資源十分雄厚，現在雖然不少文物不見了，古建破壞了、甚至蕩然無存了，但是，也有一個不了解文物保護、不重視名牌申報的情況，沒有充分意識到這是一筆無形資產，結果是有東西，卻沒申報。

比如，現在南昌就有不少資源可以申報國保：鐵柱萬壽宮（先要申報省保）、西山萬壽宮、洪崖丹井、佑民寺、銅鐘及鐘塔，杏花樓及其園林（觀音橋、婁妃碑、元代殘碑），再如百花洲那座省圖書館的老館，那裡曾做過蔣介石的行宮，後來是國民黨的軍法處，關押過方誌敏。

松柏巷裡的天主教堂也是一座歷史建築，利瑪竇就到那裡。

等等，滕王閣雖然是1989年重建的，但也可以申報文保單位予以更好地保護。

2、如何「晚不晚」。

有人又說了：現在晚了，什麼都沒有啦。

其實並非如此。

本來，有沒有，當然是一個客觀，有，就有。

沒有，就沒有。

但許多時候這只是人們的想當然，只是以為沒有。

我們到一個地方，問某某書院還在嗎？答曰：沒有啦，倒了。

某某塔還在嗎？答曰：沒有啦，拆了。

問某某城牆還在嗎？答曰：沒有啦，毀了。

我就不相信這裡的人會那麼勤奮，會對城牆有那麼大的仇恨，成天扛把鋤頭，到處去把那些城牆的基腳刨出來、挖起來、再拋掉。

其實，什麼叫「有」？什麼叫「沒有」？這都是人們用自己的意識、用自己的眼光篩選、過濾了。

千百年來，風霜雨打、地震洪水、自然侵襲、戰火戰爭，必然會破壞、損壞、毀壞，但毀不完的，屋頂沒啦，還是殘牆，牆壁倒了，還會剩下牆腳，牆腳沒了，還有廢墟。

3、如何看待「是不是」。

有人還說了：即使破壞、損壞了，後來維修、甚至重修的，也是歷史呀。

什麼是歷史，不是哪一個時間的才叫歷史？南昌城裡的滕王閣，屢建屢毀28次[1]，唐代5次，宋代1次，元代2次，明代7次，清代13次，最近一次毀於1926年，直到1985年動工重建，1989年完工。

唐代初建的滕王閣沒有啦，那後來重建的就不是歷史了嗎？

南昌滕王閣（圖片引自江西畫報）

這種「毀」「建」交替本身就是歷史。

歷史文化名城的許多建築都是這樣：基座和柱礎是宋代的，而柱子、屋頂是後來維修或重修的，這難道不是歷史建築嗎？「歷史是人寫的」，每個時代的人都在前人的基礎上續寫、改寫、重寫歷史，都會留下他們這個時代的印記，一代一代的，這就形成了文化的堆積、文化的疊壓，形成一條流動的文化河流，表現在文物特徵、建築形態、城市格局上，就會出現許多特點，這不也是她的珍貴之處嗎？3

南昌名城的「范」，不但在於有歷史，有文化，有文物，有遺產，更在於有歷史感，能尊重歷史，崇尚文化，珍惜文物，重視遺產。

1、要尊重歷史。

一個城市的文明程度的高低，不在於這個城市擁有多少文物，更要看這個城市的人們對待文物的態度。

文物只是過去時代人類生產水平的反映，本身並不一定體現了當代先進文化的前進方向，但是，我們現在如何對待、保護和利用這些文物，卻的確體現了我們是不是堅持了先進文化的前進方向。

人也好、家族也好、城市也好，可以一舉成名，但底蘊、氣質、修養之類的，不可能一下子就有，要長期養成、傳承、積澱。

所謂一個貴族要三代的血統。

一個家風要幾代的傳承，而一個城市的風範則要多年的傳承。

因此，就像一個人、一個家庭、一個民族一樣，一個城市也要對重視自己的歷史，重視自己的傳統。

不忘本來，方有未來。

有了歷史，就有了底氣。

2、要保護實物。

南昌這座名城的歷史、文化、傳統、精神在哪裡呢？一定要有一種物質承載體，要有一種附著物。

你說祖宗在哪裡，清明去掃墓、冬至去培土，看到墳頭，到祠堂，看到牌位，就看到祖宗。

你說烈士的英靈在哪裡？矗立起一座紀念碑，英靈不滅，忠魂不散。

「目擊道存」，睹物思人，見物說話，目擊才能道存。

眼睛看得到，道統才存在。

鄉愁在哪裡？看到了老樹、老屋、老街，看得見山，望得見水，就記住了鄉愁，只有「看得見」、「望得見」，才能「記得住」。

只有那些遺產、遺址、遺存保存了下來，人們看得見，想得起，文化的傳統才能存在，文物的靈魂就能存在。

沒有物質的外殼或基座，精神與文化就虛無飄渺。

物質的東西都沒有了，精神的文化的東西，就沒有著落，歷史的故事就會成為草原的故事，隨風飄蕩。

因此，傳承文化傳統，首先要在保護文物上下功夫。

3、要讓文化遺產活起來，與人民同在同行。

人民是文化遺產的創造者，是文化遺產的所有者、傳承者。

文化遺產不是束之高閣的古董、秘不示人的「寶貝」，不是遠離百姓、沒有生命的化石，而是與群眾文化需求和生活品質息息相關的物質載體。

文化遺址是人類文物的記憶地，她承載了城市歷史，蘊含了民族精神，保存了集體記憶。

博物館、遺址公園是人類文物遺產的收集地，是現代文明的窗口，是人們文化休閒的中心。

南昌八一大道、八一廣場和八一起義紀念碑。

（圖片取自江西畫報）

南昌這座名城的「范」，就在於她的歷史文化的遺產遺存，就在於她的街道建築的風格和氣質，就在於人的生活方式和品質，生活、徜徉在這座城市的市民和遊人，逛歷史街區、逛文化景點、逛博物館，逛遺址公園等，處處都能感受到歷史的氣息、文化的氛圍，時時都能看到這座城市是如何從歷史走向未來。