我們從哪裡來——居然有人找到了諾亞和諾亞方舟！（四）

在前面，我們講了人類起源的三個神話故事。

正像我們此前所闡述的那樣，關於人類起源的神話故事，幾乎每個民族、每個地區都有不同的版本，可謂汗牛充棟。

但是，不論哪一個神話傳說，都面臨同樣的困境：它不能讓我們現代的讀者十分信服。

什麼意思呢？就是說，它們看上去很美，但是卻很虛幻，讓我們看不見摸不著，仿佛都存在一個致命的問題——事出有因，查無實據！

這裡之所以說「查無實據」，而不說這些故事「純屬妄言」，是因為兩個方面的原因：首先，在考古工作沒有發現推翻它們的證據之前，我們不能使用默證，說沒發現就等於不存在。

其次，這裡面可能也有我們「查」的原因，可能是「查的不夠」——證明這些故事真實存在的遺存就在某處藏著，我們的探鏟還沒挖到；也可能是「查得不對」即技術上的原因，就是說，某些遺存已經被我們挖出來了，但是限於技術的原因、科學手段跟不上，我們要麼有眼不識泰山，要麼無法解讀。

所有這些原因，都可能導致我們無法證明這些故事的真實可靠。

但是，伴隨著科學的發展、考古工作的推進，原先認為虛幻的東西，後來被證實完全可靠，這樣的例子在考古工作中也是屢見不鮮的。

比如堯的故事和夏朝的故事。

堯的故事、夏朝的故事，在我國雖然已經寫入了歷史課本，但是，大家如果仔細閱讀便可發現，編輯者們是用了非常審慎的態度跟措辭的，他們只是說「傳說中如何如何」。

可是，後來發現了陶寺遺址（位於山西省襄汾縣陶寺村南）、二里頭遺址（位於河南洛陽市偃師二里頭等村），隨著發掘的不斷深入和科學手段的日漸完善，眼瞅著，傳說中的堯帝和夏朝，就要走出神話，變為信史。

這種變化，實際上也是頗讓人有「暮去朝來淘不住， 遂令東海變桑田」之感慨的。

陶寺遺址考古隊隊長何駑（中國社會科學院考古研究所研究員）

二里頭遺址考古隊隊長之一許宏（中國社會科學院考古研究所研究員）

在西方，同樣也存在著這樣的事情。

大家都耳熟能詳的「特洛伊木馬」、「克諾索斯迷宮」（這裡面精彩的故事，我們將在後面陸續講述），裡面有多少神話的成分？但是，誰能想到，後來，通過海因里希·謝里曼（一譯施萊曼、士利曼，德國考古學家，1822年-1890年）和亞瑟·伊文思（英國考古學家，牛津大學教授1851年-1941年）的不斷努力，居然就發掘出這兩處史前遺址？如今，它們就真實地躺在太陽底下，供如織的遊人前去參觀憑弔。

海因里希·謝里曼（1822-1890）

亞瑟·伊文思（1851-1941）

最為神奇的是，居然有人宣稱找到了諾亞和諾亞方舟！

土耳其亞拉拉特山(Mount Ararat一譯阿勒山、亞拉臘山)

1993年7月曾有報導稱：在土耳其的亞拉拉特山接近山頂的地方，發現了諾亞方舟的殘骸，不僅發現了諾亞方舟，還在這方舟的殘骸內發現了諾亞的屍體。

因為高山寒冷，諾亞的屍體保存完好。

屍體長有一頭銀髮，身穿棕色帶帽長袍，云云。

為什麼會在亞拉拉特山發現呢？因為，這裡正是聖經上所說的諾亞方舟的最後停泊處。

因為聖經的宣傳，諾亞方舟的故事可以說盡人皆知。

2014年，美國還拍攝了《諾亞方舟：創世之旅》這部大片。

可以說，一直以來，人們對諾亞方舟的探索與尋找，就從未停止過。

也曾不斷有關於諾亞方舟被發現的新聞見諸報端。

不過，遺憾的是，迄今為止，還沒有真正能經得起考驗的、合乎考古學定義的哪怕是一處關於諾亞方舟的遺址被證實。

許多所謂的「發現」，就像上面所說的發現一樣，往往事後被證明不過是一出鬧劇。

童話版的諾亞方舟

不可否認，對神話的探索和研究，當然是找到人類起源的通路之一。

但是，從目前來看，這方面的探索，正可以用孫中山的那句話來作結：「革命尚未成功，同志仍須努力」。