客家喪葬習俗，這些傳統一定不能忘！

客家喪葬習俗

對於客家人來說，比起其他禮俗，喪葬之俗來得更為莊嚴肅穆，客家人的喪葬觀念基本上繼承了中原漢民的傳統，如相信靈魂不死，重視福、壽、孝、喪禮講究排場，特別重視風水等。

古時，客家人的喪禮還有一些獨特的風俗。

例如：死於室外者，屍體不得入室；難產而死的婦女，可厚葬，但不舉行葬禮等....

葬禮是殯殮死者、舉辦喪事、居喪祭奠的種種儀式禮節。

自古以來，喪禮為漢民族禮儀中的重大禮儀之一，不僅等級區分嚴格，而且有許多繁文褥節，現就客家地區近代以來主要的喪禮儀式列舉如下：1. 送終

病人彌留之際，子孫親屬環繞床前，注意病人變化，如見他喉間起痰，停止呼吸，當立即全體跪下，放聲號哭，謂之「過世」。

「過世」即系送終。

子孫能夠送終，死者被人稱為「福氣好」。

子孫親屬亦心中稍安。

此時，子孫應取瓦缽，帶著三支香，兩頁紙，用紙捲住香，捲成一個小紙捆，另帶銅錢、銅板或銀角數枚，號哭出門，走到附近溪河，先丟香、紙、錢幣下水，隨即用瓦缽取水。

2. 更衣

病人逝世後，當即用「買來的水」為死者梳洗（俗稱「抹屍」），白布裹身（日「包屍布」），並換上新衣（衣服件數為男單女雙），移屍廳堂（年滿60歲者停屍上廳，未滿60歲者只能停放中、下廳）。

隨後請來親房長老，向其下跪哭泣。

長老好言撫慰之，並出面安排料理死者後事。

3. 報喪

又叫「報死」、「報孝」。

擇定安葬日期、時辰後，要告知親友，對內親要派專人「報喪」。

若死者是已婚嫁生育的女性，依例須由其子孫中的一個親往其娘家「報喪」，且「報喪」人不可直接進屋，而須跪於門旁，等待主人出迎時方哭訴之。

4. 入殮

為死者裝扮，蓋上大紅蓋頭布，由親人捧死者頭、腳將屍體人棺。

5. 舉哀

死者家屬披麻戴孝，親友傷心啼哭。

女眷各按自編之詞，依一定調子和節奏號哭，俗稱「叫哀」。

6. 點主

設死者靈位，靈牌上寫「某某之靈主」，「主」字要留上面一點不寫，成「王」字。

男喪請族長、族中德高望重者，母喪則請舅家中男子最長者，在靈牌的「王」字上添加一點，成「主」字，叫「點主」。

意即尊長同意此喪事。

此時孝子孝孫應哭拜跪謝。

7. 守靈

又稱「守孝」。

當晚設靈堂，兒孫在靈堂兩旁席地而坐，通宵達旦，日夜守護死者遺體，直至死者出殯。

8. 弔唁

死者生前友好或其他外人，聞訊前來致哀，要先到靈堂向死者牌位（或遺像），按親疏或一跪三叩，或行鞠躬禮，然後才與死者家屬見禮。

9. 出殯

出殯前，死者子孫圍跪棺旁，死者屍體經人主（舅、娘家）檢視後，執事人打「子孫釘」，並舉行祭奠儀式（富戶還請當地名士在靈堂讀祭文、唱輓歌）。

出殯時，抬棺者規定要有八人（俗稱「八大王」）。

一路丟紙錢（俗稱「引路錢」），鳴鑼放爆竹，由死者長子捧靈牌（如死者子歿，則由長孫代之），其他孝子扶棺緩緩而行。

其長女或長孫女要先行到墓穴「掃穴」。

送葬隊伍順序排列為旌幡、棺、靈、孝杖、和尚、愁籠、白衣、族、祭物、鼓、樂、賓客。

柩安葬後，眾人要改道而回。

10. 接靈

回靈牌，子孫設香案祭拜後，送入宗祠。

接著擺供品祭告祖宗，然後將靈牌火化。

11. 酬賓

喪事畢，宴請來賓，俗稱「食齋飯」。

席間除幫工外，他人一律不喝酒。

死者子女不得入席，而應坐在地上進食。

飯後，對所有送禮者，一概要回禮。

回禮要重於原禮，甚至加倍奉還。

送火

安葬當天及第二天黃昏，死者女眷要前往死者墳前點燃蠟燭、草繩，意為送火給死者在陰間照明。

祭七

人死後第七天要設祭，此後每隔七天一祭，直至七七四十九天。

遷葬

靈柩人土3年後，要掘起死者骸骨改用「金埕」（一種專盛死人骨殖的陶瓷罈子）收藏，然後請「地理先生」選一塊「風水地」，擇日將骸骨遷葬。

也有少數「推拱」式的墓穴是一葬永逸，不須遷葬，俗稱「葬血棺」。