看日本在華盜墓如何上演老九門

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我們今天先不說盜墓,先來說說中國都有哪些文物被日本人盜去了那彈丸之地。

我就不講你去日本旅遊時在它的博物館裡能看到哪些中國文物。

我還記得,在去年的時候,我看了一篇廣州日報的微博,上面就對日本盜取我中華國寶文物,做了一個大概的統計。

整個二戰期間,日本從中國掠回的珍貴文物大約有10萬件,其他一般文物大約有幾百萬件,除此之外還有6000噸黃金。

所以我經常和一些朋友講,日本戰後復興的基礎,就是他對於亞洲財富的攫取。

當時,亞洲絕大多數的財富都在中國,對於中國的侵略和掠奪,成就了日本復興的經濟基礎。

如果大家看過電視里播出的一些關於抗戰的紀錄片,或許還依稀記得當年曾參與在中國劫掠的日本親歷者的講述,日本當年在中國掠奪財富的手段極端卑劣,盜墓、剖開佛像、敲詐勒索等無所不用其極,甚至連墳墓中死者身上的金鍊子都不放過。

很多未去過日本的朋友們,當你們有一天去日本,發現日本博物館裡的鎮館之寶很多都是中國文物時,當那些文物被貼上「重要文化財」這樣的標籤的時候,你或許才能真正體會我們先輩曾遭受的屈辱。

多年前的那場戰陣,剝奪的不僅是我們先輩們寶貴的生命,還有祖先們留給我們偉大的文化遺產。

如果大家哪一天去日本旅行,我希望大家抽一點時間去日本東京的國立博物館看一看。

那裡有專門的中國館,裡面所藏的文物可能比我們國內很多博物館的文物都要珍貴。

從新時期時代的骨器、玉器、石器等文物,到古代、近代名家的書畫作品,應有盡有。

戰國的蟠籬文鼎、唐代的海硯紋銅鏡、明代的五彩龍牡丹紋瓶,南宋李迪的《紅白芙蓉圖》,明代朱江的《寒江獨釣圖》等等,件件都是國寶級的文物。

說到這裡,有一點很奇怪,你會發現日本人和歐洲人不一樣。

歐洲人在侵略中國的時候啊,除了一些他的漢學家、商人會到中國來弄文物之外,他們的軍隊基本上在中國就是搶金銀財寶。

但是,日本的軍隊不一樣,他好像還是有文化的,他知道哪些值得搶,哪些不值得。

實際上,這都得力於日本文部省培養的很多所謂「文化學者」,實際上這些人就是「文物搜集員」,而且基本上每個部隊都是配備的。

除此之外,他還有專門的所謂「考古研究隊」、「文物保護隊」等等,各種變換名頭的專門進行文物搜集的部隊。

從清末到上個世紀的四十年代,日本就一直在中國進行所謂的「考古」。

早在光緒二十年,甲午戰爭爆發後,日本政府便根據顧問九鬼隆一的《戰時清國寶物收集辦法》頒布了《敵產管理法》,要求「搜集」被占領國的圖書、文物。

可見,日本覬覦不僅是我國的國土還有我國的歷史文物。

我們都知道,在九一八事變後,日本控制了我國的東北和華北部分地區,這裡也匯集了很多的歷代帝王的陵寢。

其中,對於遼代帝王陵寢和高句麗古墓群的盜挖最為世人津津樂道。

我們都知道,中國的少數民族契丹,在中國的北方曾經建立過一個偉大的王朝——遼。

但是,我們知道,日本人對於中國遼代歷史的研究,一直走在前列,實際上都得力於日本人對於遼慶陵、遼祖陵等古墓的盜掘,還有對於遼上京、遼東京、遼中京等都城遺址的發掘。

日本人盜的陵寢里最著名的,最完整的就是遼慶陵。

在最早1930年的時候,日本人就組織了由江上波夫、田村實造等考古學家組成的所謂的「內蒙古」調查團,就對整個慶陵進行了完整細緻的調查。

然後,在1934年和1935年又對慶陵進行了所謂摸底調查。

那麼,到了1939年,日本人就開始行動了。

這一年,日本東亞考古學會組成了由田村實造、小林行雄為領隊,釣田正哉、齋藤菊太郎為助理的「遼慶陵考古隊」,對遼慶陵進行全方位的「考古」。

在遼代帝王陵中,永慶陵的壁畫是最精美的,內容有裝飾圖案、契丹和漢族人物以及山水風景等,日本人後來據此專門出版了《慶陵壁畫》專著。

當時田村實造對地宮勘察得極為詳細,並進行了準確的測繪以及壁畫臨摹、攝影,揭走了部分保存比較好的壁畫。

除了壁畫以外,日本人對遼慶陵的全面盜掘收藏頗豐,盜走了所有能盜走的文物,其中就包括著名的遼聖宗石刻哀冊,運回瀋陽後,放在了當時的偽滿政府的「國立博物館奉天分館」內。

當然,除了慶陵之外,日本人最想挖的也是最保密挖的,就是遼開國始祖,耶律阿保機的祖陵。

遼祖陵是「鑿山為殿」,陵墓本身的堅固程度非同一般,位於今內蒙古巴林左旗哈達英格鄉石房子村西北一個巨大的袋狀山谷中。

谷間叢林茂密,泉水潺潺。

1935年,日本人便光顧了這一帶。

1939年日本人在盜掘遼慶陵的同時,不惜花費巨資,在這一帶進行了長達3個月的大規模盜掘。

但是,日本人並沒有得逞,始終沒有找到遼祖陵地宮——明殿所在位置,甚至連墓道也沒有挖到。

最後,日本人只好盜走地上文物作罷,被盜文物中包括耶律阿保機夫婦的玉冊殘簡等珍貴文物,這些後來全部被盜運至東京,藏於當時的「東方文化研究所」內。

除了瞄準帝王陵寢之外,日本人還把目光投到了高句麗王陵。

可以說,高句麗皇陵是被日本破壞最嚴重的古墓群。

高句麗曾是中國東北地區古貊族的一支,存在於公元前一世紀至公元七世紀間,唐總章元年(公元668年)被唐軍與朝鮮半島的新羅聯軍所滅。

在這數百年間,高句麗人在吉林、遼寧兩省境內留下了大量墓葬。

其中,以吉林集安最多,目前集安境內尚有7927座。

日本人對集安高句麗古墓葬的盜掘,集中發生在1935年至1936年間,領頭的是池內宏和濱田耕作倆人。

這倆人都是日本國內著名的考古學者,其中的濱田耕作被日本人稱為「日本近代考古學之父」,但在中國人眼裡,這位「考古學之父」卻是一個盜墓賊。

1925年,濱田耕作和後來被稱「日本近代東洋考古學先驅」的原田淑人倆人,開始籌劃成立「東亞考古學會」,學會的運作基金源於日本外務省的國家資金,名義上是推進日本在中國的考古研究,實是盜掘中國文物。

高句麗墓葬與中原地區墓葬風格明顯不同,墓室構築在地表上或高出地表的石墓基上,有石壙和石室兩種。

方壇墓和方壇階梯墓規格最高,墓主身份等級也最高,屬王陵或貴族墓一類,有「東方金字塔」之美譽。

在高句麗墓葬群中,最富藝術價值的是壁畫墓,這些壁畫墓被國際學術界稱為東北亞地區的藝術寶庫,不論是考古學價值還是人類學、歷史學價值都很高,日本人一直覬覦這個「寶庫」。

所以,池內宏和濱田耕作將「黑鏟」首先伸向了這些壁畫墓,國內目前已發現的幾十座規格較高的壁畫墓中,大部分都被池內宏和濱田耕作盜掘過。

日本人對墓內壁畫的「研究」手段十分卑劣,能揭的揭下來,不能揭的拍成照片。

所有他們挖盜來的文物,一律運回了日本。

從上世紀五十年代以來,中國考古工作者對日本人發掘過的高句麗墓葬進行複查並重新發掘,幾乎沒有出土什麼文物,可見日本當年「考古」多麼徹底。

基本上像珍貴文物「金銅四葉」,這樣的物件都被日本人帶回了他們的博物館。

不容忽視的是,前來盜掘東北高句麗墓葬的,並不只是池內宏和濱田耕作這兩個日本人,之前和之後都有日本「考古隊」前來「考古」。

當然,這只是日本人盜掘中華文物的冰山一角,很多盜掘的史實或許會隨著時間的流逝,都被淹沒在歷史的長河中,遠渡重洋的中華文物也不知何時能夠回歸故土。

只希望,我中華子孫銘記這段屈辱的歷史,望歷史不再重演。

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(圖片來自網絡,內容參考自網絡)


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