從二里頭出發探索「最早的中國」
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今年3月,考古大熱。
「五色炫曜——南昌漢代海昏侯國考古成果展」3月初在首都博物館轟動開展;由國家支持的重大科研項目「中華文明探源工程第四期」也將於3月結項。
屆時,一系列研究新進展、新成果將予以公布,中華上古文明將再次成為關注焦點。
中華文明是如何形成的,到底有沒有五千年的歷史,最早的中國在哪裡?一系列有關中華文明源頭的疑問,成為國人長期關心的大問題。
近日,中國社會科學院考古研究所研究員、夏商周考古研究室主任許宏,在北京的一場閱讀活動中,開講「中國的源頭」;他所著的《最早的中國》和《何以中國》兩本科普書,詳細披露了相關考古成果。
在二里頭發現
「最早的中國」
中國擁有五千年的文明史,證據何在?
據古史記載,中國最早的王朝是夏。
尋找「夏墟」在考古學者看來是回答這個問題的第一個突破口。
早在1959年,中國社會科學院考古研究所研究員徐旭生就邁開了中國考古學界探索「夏墟」的第一步。
他率隊在豫西進行調查,發現二里頭遺址,從此拉開夏文化探索的序幕。
在這裡,相繼發掘出中國最早的大型宮室建築——1號、2號宮殿,中國最早的鑄銅作坊,出土了中國最早的青銅禮器群。
2002年,由科技部立項的「中華文明探源工程」啟動,以國家文化工程的方式向前推進。
其中,最引人注目的莫過於位處中原地位的陶寺遺址和二里頭遺址。
二里頭遺址是全國重點文物保護單位,位於河南洛陽盆地東部的偃師市境內,其年代距今約3500年至3750年,對應於古代文獻記載的夏、商時期,是中國最引人矚目的古文化遺址之一。
許宏接手主持二里頭考古後,率領團隊紮根17年,又發現了更多「中國之最」。
比如中國最早的城市主幹道網和車轍,中國最早的「紫禁城」,還有中國最早的國家級祭祀場。
在宮殿區發現了最早的綠松石龍形器,這個東西被譽為「超級國寶」。
還有中國最早的大型圍垣官營作坊區,可以說是當時的國家高科技產業基地。
新世紀大量考古證據表明,二里頭文化具有極高的生產力水平,開創了中國古代宮殿建築的先河,開啟了中國古代都城規劃制度的先河,後世朝廷與宮廷禮儀也發端於此。
「這裡就是『最早的中國』。
」許宏說。
我們該怎樣看中國五千年文明史?
許宏根據考古發現認為,作為政治實體的中國,只能上溯到二里頭。
從二里頭文化到現在,大約是3700年。
許宏認為這與「上下五千年」不矛盾,「我們確認一個生命體,可以從嬰兒呱呱墜地開始,但是這個生命應該從胚胎成形算起,還是應該從精子和卵子碰撞的那一刻算起?就看你怎麼看,其實不矛盾。
狹義地講是3700年,但是它還有一個發生髮展的過程」。
許宏認為,「中國」多指中央之城,或者中央之邦。
作為政治實體的「中國」,從西周開始展開制度性建設,奠定了後世「中國」的文化底蘊。
西周往前,從殷墟上溯到二里岡,從二里岡上溯到二里頭。
在其著作《何以中國》一書中,講述了最早的「中國」是如何誕生的。
在公元前2000年前後,以中原為中心的文化區系,利用其「天地之中」的有利條件,廣泛吸收、消化、提煉來自四面八方的文明成果,壯大自身,再用新創造的更高層次的文明成果影響周圍地區,在加速各區文明發展進程的同時,削弱了周邊的獨立性,迅速建立起凌駕於其他區系之上的中央王國,一個「國上之國」,從此成就了作為廣域王權國家的「中國」。
而以「國上之國」為核心的「華夏系統國家群」也形成了一個巨大的文明圈——華夏文明圈。
二里頭之前,石峁遺址、陶寺遺址,再早一點的良渚遺址,都是散布中國大地的區域性邦國,沒有一個可以被稱為中心王權的「中國」存在。
二里頭的重要性在於,它處於我們這個族群、後來「中華民族」從多元到一體的節點上,中原崛起,往下就開啟了中國文明的先河。
「一部中國誕生史,前面是各區域異彩紛呈,然後是逐鹿中原,直到出現二里頭。
二里頭所在的洛陽盆地,在1500多年裡有13個王朝建都於此,這在整個世界文明史上是非常非常罕見的。
二里頭就是最早的洛陽。
」
講述完整的
「早期中國」故事
前輩考古人搭建了二里頭的時間框架,許宏則主導「講出了一個完整的早期中國的故事」。
比如,考古前輩發現在2號宮殿下面埋有大型的夯土建築,但是這個建築是什麼樣的,他們不清楚。
通過許宏團隊的發掘,人們終於知道,3號基址至少是三進院落,長度至少150米。
「以前大家認為,獨立四合院式的建築結構簡單,時間應該較早,多重院落的建築時代要更晚,沒想到更複雜的建築時代更早」。
許宏介紹,曾經有個老鄉向他們報告,說他家地里的麥子一直長得不好,他們一聽就很興奮,因為這很有可能是由於沉埋地下的大型基址夯土引起滲水不暢,不料發現的是因被碾壓而質地細密的大路,他們追探出了「井」字形大道,發現了「中國最早的十字路口」。
許宏透露,二里頭遺址範圍達300萬平方米,現今只發掘了4萬多平方米,「1%多一點,只能算冰山一角。
也許未來某天發掘出一堆刻辭甲骨都不一定。
很多現在看來是無解的爭議,也許都將迎刃而解」。
【訪談】
文明不是一道門檻
是一個過程
問:「中國」的提法,最早的出處在哪裡?
許宏:在大約3000年前的青銅器何尊上,最早出現了「中國」二字。
這一重器於上世紀60年代出土於陝西寶雞,長達122字的銘文講述了周武王在滅商之後計劃營建東都的重大決策,其中「余其宅茲中國,自之薛(乂)民」,意思是想要建都於天下的中心,在這裡統治人民。
然而這已經是西周的事情了,早在西周王朝建立之前,在中原地區,最早的中國已經在展開她廣袤悠長的畫卷。
問:為什麼說二里頭是「最早的中國」?
許宏:二里頭那個時期,已經奠定了「中國」的雛形。
從二里頭到清代,你從「紫禁城」的演進,可以看出中國的發展軌跡。
以二里頭為先導,到了二里岡、殷墟、西周,又往外擴散。
再看玉器。
中國人愛玉源遠流長,到了二里頭,青銅開始部分地替代玉器。
在二里頭,玉器和青銅有一個興替,如果說玉器時代是偏於緩慢的、優雅的,青銅時代就開始加速度。
幾千年的中國新石器時代是相對緩慢的,但從二里頭開始,再早一點從龍山開始,中國歷史上首次空前大提速,一千年之後,龐大的殷墟都邑出來了。
而二里頭就處於金玉共振的節點上。
幾千年前的東西,離現在一點都不遠,我們是一點一點走到現在的。
國家和文明不是一道門檻,而是一個過程。
問:可以說二里頭是華夏文明的開端嗎?
許宏:這個說法不確切。
華夏文明的源頭要上溯到更久遠的新石器時代,而二里頭遺址和二里頭文化,則是華夏王朝文明的開端,我稱其為「最早的中國」。
綜合《瞭望》《長江日報》
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