西周古國——霸國，國小夠霸氣，曾與燕國聯姻，與中央關係密切

霸國跟前面說過的倗國一樣，史籍中沒有留下任何片言隻語，要不是2009年在山西臨汾市翼城縣大河口村發掘了霸國墓地，出土了大量帶「霸」字的青銅器，沒人知道先秦時代的中原大地上存在過一個霸國。

它跟倗國一樣，在地底下埋藏了將近3000年。

據《殷周金文集成》中收錄的銅器「霸姞作寶尊彝」來看，霸國很有可能是姞姓，如果屬實，那麼霸國與南燕國同姓。

姞姓是黃帝賜十二姓氏之一，非常古老，南燕國（今河南延津縣東北）、密須國（今甘肅靈台縣）、光國（今河南光山縣）等等皆為姞姓之國。

我們都知道，晉國的始封地在臨汾市曲沃縣，而霸國在臨汾市翼城縣出土，晉國與霸國、倗國緊緊相鄰，故有一種說法認為霸國和倗國不存在，只是晉國的邑。

但是出土銅器「霸伯豆」的銘文「霸伯作太廟寶尊彝，其孫孫子子萬年永用」明白無誤的告訴我們，霸國是有太廟的，按西周禮制，只有具備獨立行政功能的諸侯國才能配享太廟，霸伯為太廟作這個祭器，顯然跟晉國一樣是個獨立諸侯國。

早在霸國墓地發掘之前，曲沃縣境內的晉國墓葬中出土過一件帶「霸」的青銅器「霸伯簋」，銘文為「霸伯作寶尊彝」，遺憾的是霸伯到底為何人所作，銘文中未能表述，但是這個「霸器」怎麼會到了晉國的墓葬中？一般來說有兩種可能性，一，霸國為晉國所滅，霸國的銅器自然也歸晉國所有，繼而成為晉墓的隨葬品；二，霸國曾有女子嫁往晉國，「霸伯簋」作為媵器來到晉國。

而湊巧的是發現該銅器的墓葬，其墓主正是一位女子，不知道是不是嫁往晉國的霸女，如果屬實，晉霸曾為姻親的事實也可基本敲定。

霸國在西周時期確實很「霸氣」，除了以上與晉國聯姻的猜想，霸國與中央關係也很密切，而且還與燕國通婚。

出土銅器「霸伯尚盂」，其銘文顯示：「唯三月，王使伯考蔑尚歷，饋茅苞、芳鬯……霸伯拜稽首，對揚王休，用作寶盂，孫孫子子其萬年永寶。

」大意是周王派伯考出使霸國，勉勵霸伯，並賞賜珍貴的苞茅、鬯（chàng）酒等，霸伯回贈周王，並製作寶盂，使子孫萬代永記王恩浩蕩。

還有出土銅器「燕侯旨卣」，有銘文「燕侯旨作姑妹寶尊彝」，據說「旨」是燕國第二代諸侯的名字，銘文刻「燕侯旨」名字的目前還有兩件銅器在世。

姑妹為燕國女子，燕侯旨為燕國公主出嫁定製媵器 ，這可以作為燕霸通婚的實證。

燕國是武王弟姬奭（shì）的封國，來頭夠大了，霸國能與燕國聯姻，足以說明霸國在西周時期的實力，這在國君墓中的陪葬器物也可見一斑。

從出土青銅器上的銘文來看，霸國除了與周王室、晉國、燕國政治上往來密切，與周邊諸侯的外交也甚為頻繁，比如倗國、井國等等，都有相關青銅器出土。

青銅器銘文除了記述霸國的外交、政治、文化之外，還有證明霸國的軍事以及霸人的好戰，出土銅器「霸伯盤」有「霸伯搏戎」的銘文記載，說得是戎人來犯，霸國大捷於戎。

一方面映證了霸國不可小覷的軍事實力，又從一個側面證實了霸國作為西北諸侯替中央「以蕃屏周」的存在使命。

關於「霸」字，據說西周金文中也有寫成「格」的，很多墓葬出土銅器銘文有「格伯」字樣，包括霸國墓葬群，故有學者認為「霸伯」即「格伯」。

無論是霸國或格國，都不見古籍記載，但按出土銅器的年代來看，金文作「霸」的一般年代較早，作「格」的年代較晚，所以有人認為這是同一個字在不同年代的不同寫法。

霸國最後的結局從地域來看，應該亡於晉國，時間大約在春秋初期，至於霸姓，還真得有，但跟這個霸國有沒有關係，那就不得而知了。

文/堰風

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