灰窯田貝丘遺址有了新發現現場發掘出一批文物

2020-09-13

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工作人員在發掘現場

灰窯田貝丘遺址有了新發現

現場發掘出石器、陶器等一批文物

廣西新聞網-當代生活報訊（記者黃占玲/文何學俏/圖）近日，記者從廣西文物保護與考古研究所獲知，為配合邕寧水利樞紐工程建設，該單位於2015年12月開始派專業技術人員對南寧市青秀區三岸園藝場南部的灰窯田貝丘遺址進行搶救性考古發掘。

目前，該遺址的考古發掘工作仍在進行中，並新發現一批重要的遺蹟和遺物。

灰窯田遺址地處南寧市邕江左岸的一級階地上，是廣西重點文物保護單位。

1977年以來，考古工作人員對該遺址進行了數次調查。

2006年，廣西文物考古研究所聯合南寧市博物館對該遺址進行試掘，發現較多墓葬，以及陶器、石器、骨器、蚌器等文化遺物。

去年12月開始，廣西文物保護與考古研究對該遺址進行考古發掘，預計發掘面積1500平方米，目前已經發掘了400多平方米。

發掘出的石器

據廣西文物保護與考古研究所的考古工作人員梁優介紹，目前新發現近20座墓葬，以及少量石器、陶器和蚌器等。

其中墓葬分布密集，主要集中分布於遺址南部，死者葬式以各式的屈肢葬為主，包括仰身屈肢葬、側身屈肢葬、屈肢蹲葬，還有少量肢解葬。

對此，有的考古專家推測稱，當時的人類可能已經有了自己的原始信仰，以屈肢葬的方式將死者下葬就像是讓其重新回到母胎，期望死者的生命可以得到永生。

此外，遺址堆積中還含有大量的水生動物和陸生動物的遺骸，說明採集和漁獵是當時人類獲取食物的重要手段。

發掘出的螺殼

記者在發掘現場看到，大多數人骸骨之下存在大量密集的螺殼。

對此，梁優解釋，這些螺殼堆積很可能是當時的人食用螺螄後將殼集中遺棄而成的，當時人們習慣將死者集中葬於螺殼堆積上，這種現象常見於邕江流域的貝丘遺址之中。

從文化內涵和特徵上看，灰窯田貝丘遺址屬於頂螄山文化遺存，年代距今6000-7000年。

頂螄山文化是廣西最具特色的考古學文化類型之一，同時也是廣西的第一個考古文化。

頂螄山文化遺存最早是廣西壯族自治區文物管理委員會於1963年在南寧地區進行文物普查時發現的，經過考古工作者的不懈努力，目前已陸續發現了30餘處該類文化遺址，其中已經發掘的遺址有10多處，其分布範圍主要是以南寧為中心的扶綏、武鳴以東，橫縣以西的左江和右江、邕江以及支流附近地區，在西部的寧明、龍州，東部的貴港、桂平等地也有零星分布。

接下來，考古工作人員還將對灰窯田貝丘遺址進行深入發掘和研究，為進一步認識頂螄山文化的特徵和內涵，構建和完善廣西地區史前文化發展序列增添重要的實物資料。

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2020-09-13

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