南寧三岸灰窯田貝丘遺址正式發掘
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南國早報南寧訊 (記者佘鴻雁)依江畔而居,捕魚打獵,喜歡吃螺,懂得製作陶器……正在發掘中的南寧市灰窯田貝丘遺址,展現了6000多年前邕江岸邊原始居民的生活面貌。
南寧三岸灰田窯遺址自今年2月底開始正式發掘,計劃發掘1500平方米,現在完成了四分之一左右,目前已發現了墓葬、陶器、石器、蚌器等文化遺存。
近日,記者隨考古專家來到南寧市青秀區三岸園藝場南部的灰窯田嶺一級台地上,這裡高出江面約10米,灰窯田貝丘遺址即坐落於此。
考古工作者正在探方里進行發掘,從探方剖面上可以見到較厚的螺殼堆積。
「遺址堆積內的螺殼、石器、蚌器、夾砂繩紋陶片……描繪出了這批南方最早的居民生活的面貌。
」廣西文物保護與考古研究所工作人員梁優表示,這些6000多年前的古人,他們依江而居,使用石錛、石斧、蚌刀等生產工具,採集漁獵應該是他們獲取食物的主要手段。
在發掘現場,記者還見到20餘座墓葬,集中分布於遺址南部。
據梁優介紹,在這些墓葬中,以仰身屈肢葬、側身屈肢葬為主要葬式,還發現了蹲踞葬和肢解葬。
其中,屈肢葬是當時主要的葬式,從死者屍骨一般蜷曲程度較甚的情況看,當時屍體應該是被人為捆綁著埋葬的。
對於當時流行屈肢葬的原因,有的考古專家認為,當時人們可能已經有了自己的原始信仰,將死者以屈肢葬的方式埋葬就像是讓其重新回到母胎,反映了當時人們靈魂不滅的觀念。
頂螄山文化是廣西最具特色的考古學文化類型之一,同時也是廣西第一個考古學文化。
上世紀50年代至今,考古工作者已陸續發現該類型文化遺址30多處,其中10多處遺址已經發掘或試掘,其分布範圍主要是以南寧為中心的扶綏、武鳴以東,橫縣以西的左右江、邕江及其支流附近地區,在西部的寧明、龍州,東部的貴港、桂平等地也有零星分布。
「灰窯田貝丘遺址是較具代表性的頂螄山文化遺址之一。
」梁優說,「目前頂螄山文化多個遺址的保存狀況不容樂觀,而灰窯田遺址保存得比較好,且從2006年試掘和本次發掘的情況看,該遺址文化遺存也比較具有代表性」。
灰窯田貝丘遺址的本次發掘,是為配合邕寧水利樞紐工程建設而進行的搶救性考古發掘。
[ 新聞背景 ]
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