考古學不只是《我在故宮修文物》中的情懷

不論事殊世異，

我們都會堅守崗位，

一如既往的做物質遺產守護者

遠古文明的探索者。

」

時值年末，電影《我在故宮修文物》的上映使得文物與考古再次成為公眾關注的熱門話題。

文物修復師們「擇一事，終一生」的工匠精神讓人感動，故宮裡平靜又充滿樂趣的生活也讓許多走上工作崗位的人羨慕不已。

但事實上，與文物打交道的業內人士都明白，考古文博這個行業並不像電影里展現的那樣只是「賣情懷」，我們充滿情懷，但也負擔使命，沉甸甸的使命驅使我們終日勞碌不息，箇中甘苦，只有自己懂得。

考古工作者身上究竟負擔著怎樣的使命，這是一個很大的話題，三言兩語必定無法討論周詳。

這篇小文只想談一談個人的膚淺認識，如果能夠讓讀者對於考古學家的工作多一些了解和認同，我就深感欣慰了。

考古工作者的肩上負擔著兩項天然的使命：一方面，我們是物質文化遺產的守護者，有義務把自古流傳的遺存完好無損的移交到後代手裡；另一方面，我們更是古老文明的探索者，殘缺歷史的補寫者，文化記憶的傳承者－－我們通過地層的疊壓打破推演物質文明的構建過程，通過器物的分類排列建立獨特的年代序列，通過遺址的綜合分析讓一個個考古學文化浮出迷霧，這一切的工作，都為我們了解過去提供了一種獨特而新穎的視角，讓我們擺脫對典籍的迷信，讓實物成為歷史的講述者。

對歷史遺存進行保護和研究，是每一個考古人的使命，這聽起來輕鬆，但落在考古人的肩頭時有千鈞之重。

因為我們知道，自己挖掘的不僅是黃土，更是民族的文化記憶，所以每一鏟都下的小心翼翼。

我們知道，自己研究的不只是古器物，更是被塵封千百年的隱秘歷史，所以每一個結論都唯恐不夠嚴謹周密。

當前，中國考古人的道路充滿坎坷：與中華大地豐富的歷史遺存相比，國家的資金支持往往只是杯水車薪，有時候，看到鄉間古蹟自生自滅卻無力保護，我們會感嘆自己力量的微薄。

更多時候，我們還要面對社會大眾的誤解和質疑，因為直到今天很多人依然無法分辨考古與盜墓，我們甚至背上過以國家名義盜寶的惡名。

同時，我們還要與真正的盜墓賊和文物販做鬥爭，你可知道「搶救性發掘」一詞背後掩蓋了多少辛酸，你可知道「前腳發掘，後腳盜掘」的情況發生過多少次。

當一個新的遺址被發現時，我們不知道是應該為學術資源的豐富而欣喜，還是應該為引起盜掘者的關注而擔憂……

「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，考古工作者就是這樣一群孤獨而執著的人。

在我們的不懈努力下，許多情況也在好轉:我們看到了國家對文化遺產保護的重視，感受到了來自社會的關注。

我們從民間的收藏熱中看到了大眾對古物的熱情，預見了公眾考古的希望。

近來，每年的「十大考古發現」經常成為熱點話題，考古紀錄片也如雨後春筍般不斷湧現，甚至一心在故宮修文物的王師傅也過了一把網紅癮。

「考古工作者」這個名字對許多人不再陌生，我們也正在從田野走向大眾。

從孤獨的研究者到大眾文化生活的一部分，考古人實現了身份的轉變，同時也增添了新的使命。

「公眾考古」的概念雖是舶來品，但在中國考古人的心中也引發了強烈的共鳴。

社會大眾對於考古前所未有的好奇心，對我們既是機遇，也是挑戰。

的確，我們應該擺脫田野和書齋的束縛，站在更廣闊的平台上進行新的自我定位。

面對公眾，我們應當成為傳統文化的傳播者，因為只有提高公眾的文化素養，我們才能得到社會廣泛的理解。

只有得到全社會的理解和支持，考古人才能擺脫孤軍奮戰的艱難處境，讓全民族共同守護我們珍貴的文化記憶。

從前，考古人從未因為面臨艱難而放棄；如今，考古人更不會因為大眾的關注而沾沾自喜。

「不以物喜，不以己悲」或許就是中國考古人的最佳寫照。

不論事殊世異，我們都會堅守崗位，一如既往的做物質遺產的守護者、遠古文明的探索者。

同時，在新的形勢下，我們也會積極追隨時代的腳步，在「公眾考古」的新領域內不懈探索，溝通「學術」與「大眾」，貫穿歷史與現實，讓考古學走向公眾，走向未來。

作者簡介：

尹國翰，陝西西安人，現就讀于吉林大學考古學系。

在考古、哲學、歷史等方面均有卓然造詣，近期研究方向：「印度—絲綢之路—宗教」。