郭沫若發掘這座皇陵,結果文物一件也沒保存下來
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我們都知道,我們想了解前史,除了可以觀閱前史遺留下來的史書外,還可以去如今博物館裡邊寄存文物中進行觀閱,說到文物,那我們就得提到帝王古墓。
如今許多文物從前都是從一些帝王墓葬裡邊開掘出來的,這得奈於考古專家們有著專業的考古常識,由於開掘墳墓是件十分辛苦的活,不只要確保文物可以對比完好的出土,還要確保後續文物的保留。
這十分講究專業常識,可是有的時分,這個專業不對口,通常就會形成無可搶救的丟失啊!
今日不貳就跟我們伙講一座皇陵,這座皇陵叫做定陵,是明朝萬曆皇帝的墳墓。
在1956年的時分,郭沫若先生安排的考古隊決議翻開明十三陵中的長陵,這長陵是永樂帝朱棣的墳墓,標準適當大啊!
我們都知道,朱棣生前是威武不凡啊,天子守國門說的即是他,所以長陵的標準十分不一般。
可是其時的考古水平有限,這長陵標準這麼大,不知道能不能完好的開掘啊!
所以郭沫若先生就決議拿定陵先練練手,也即是萬曆皇帝的墳墓,這兒我們得問一下,郭沫若先生的考古水平究竟怎麼樣?作為一個文人,郭沫若先生在文壇是適當的知名,寫過許多詩篇,十分有才華!
前段時間在網上撒播的「遠看石頭大,近看大石頭,石頭果然大,果然大石頭」,這首詩許多人就說是郭沫若先生寫的。
不過也有人說了,這首詩必定不是郭沫若先生寫的,由於沒有依據啊!也沒有載錄在郭沫若先生的詩集裡邊,並且,看過郭沫若先生的詩篇的人都知道,郭沫若先生的詩篇沒兩句必定有爺爺兩個字!
這一說不貳就不理解了!由於不貳也沒怎麼看過郭沫若先生的詩,所以究竟是不是郭沫若先生寫的也無法分辨。
郭沫若先生是個文化人,對考古這一行業來說,他其實是不具備其有關的經歷常識的,可是其對文物是適當了解啊!十分喜好文物的研討,就比方他對王羲之的《蘭亭集序》十分有酷愛,十分想目擊一下這一真跡的風采,所今後來就對開掘乾陵十分上心。
不過這是後來才發作的工作,我們後面會聊到的。
開掘定陵的工作被斷定了下來,所以在1956年5月,定陵正式被翻開了,其時定陵開掘團隊的考古人員進入萬曆的墓室後,當場就被這座墓室裡邊的東西給震驚了。
萬曆是大明王朝第十三位皇帝,其後半生十分會享用,所以全部墓室修建的富麗堂皇,各種書畫、織錦色彩艷麗,陪葬的珠寶閃閃發光。
不過還沒讓考古隊員們回過神來,這些經歷了三百多年的封存的書畫、織錦跟著空氣了流入,立馬就氧化了,這還不算完,還有許多陪葬品由於其時的開掘技能跟保留技能有限,也遭到了十分嚴峻的損壞!
最讓人疼愛的是萬曆皇帝跟他兩位皇后那三副楠木棺槨,竟然被直接作為廢物給扔掉了。
所以如今我們看到的定陵傍邊,簡直見不到真實的萬曆皇帝的陪葬品,大多都是後來的複製品。
其時這個工作一出啊,各界言論都在說不該去損壞帝王墳墓,如今我們還沒有這個技能跟條件。
可是郭沫若先生仍是沒可以死心,十分想為開掘帝王墳墓做出突破性的「奉獻」,所以找好團隊,想持續翻開永樂皇帝的長陵,不過當場就被周總理給否決了!
這件工作今後,郭沫若對開掘帝王陵仍是對比重視的,所以有一次找到時機,商量著要開掘乾陵。
乾陵我們都知道,是唐朝李治跟武則天的墳墓。
這郭沫若先生為何十分執著開掘乾陵呢?前面已經說到了,他十分想一睹王羲之《蘭亭集序》的真跡,所以再次跟周總理陳述,周總理其時就說了:十年內不開帝王陵!
所以郭沫若先生才拋棄了開乾陵這願望,不過從如今我們的視點來看,假如其時把長陵跟乾陵翻開,不免也會定陵那種情況,由於那個時代,說白了,考古技能還有待提高!
如今博物館有許多文物,都是經過了年月的洗禮,許多也是塵封於地下許多年,被考古專家們開掘出來,才得以重見天日,這些都是前史的見證物,所以我們也得謝謝那些真實幹「功德」的專家們。
當然,考古是件十分嚴謹的工作,沒有考古常識的仍是別跟著摻和了!我們說是吧!
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