骨刻文的發現與研究（評劉鳳君先生《骨刻文》一書）

骨刻文的發現與研究（評劉鳳君先生《骨刻文》一書）

《大眾日報》2017年4月28日

——臧麗娜 趙鵬

劉鳳君先生的《骨刻文》一書無疑是第一本系統構築骨刻文學理論框架的專著，也是一部理論與實踐相結合的成功代表作。

其主要講述的問題可概括為以下六個方面。

一、比較詳盡地論述和論證了劉鳳君先生髮現並命名「骨刻文」的過程。

2005年三月，濟南一位文物愛好者拿一塊有刻劃的小骨頭請劉先生鑑定。

骨頭上的刻劃一下子吸引了他，他拿著小骨頭仔細觀察，興奮地用舌頭舔了舔，當即認定這塊骨頭是龍山文化時期的遺物。

並肯定地說：「上面刻劃的是字，這是一件很重要的文物，是中國早期的文字。

」劉先生又經過廣泛的野外調查，了解到這種文字是淮河、黃河和遼河流域華夏族和東夷族等遠古文化集體創造並使用的一種文字。

2009年，劉先生將這些刻字命名為「骨刻文」。

二、對骨刻文年代的科學推斷。

科學推斷骨刻文的年代，決定著對骨刻文性質的認定。

劉先生全面查閱分析以前考古發掘出土的相關資料，並認為考古發掘出土的骨刻文，雖多被認為是草根腐蝕或蟲蛀的，但這些資料是科學出土的，是推斷骨刻文年代最科學的資料。

劉先生經過深入研究，認為骨刻文的年代距今約4600—2500年。

三、目前，劉先生已詳細分析和掌握了2萬多塊骨刻文資料，粗略統計約有3000多個字符。

四、認真分析骨刻文與甲骨文的傳承關係，是深入研究骨刻文必須搞清楚的問題。

劉鳳君先生從2008年開始，就從甲骨文產生的時間、骨刻文和甲骨文都以骨頭為刻寫載體、骨刻文的象形字和成行布局對甲骨文的影響、以及骨刻文中晚期的鑿灼占卜刻辭與甲骨文的關係等問題分析研究，認為骨刻文是甲骨文的源頭。

他科學排列出陶器符號和骨刻文—甲骨文—金文的遠古陶符與文字發展序列。

五、對骨刻文進行釋讀。

2009年以前，他已釋讀堯」、「舜」和「豕」、「犬」等字。

提出釋讀骨刻文的方法主要有考古類比直讀圖像解形法、歷史考據法、指事組合破譯法、與甲骨文金文比較順讀法、與彝文比較順讀法等五種。

六、劉鳳君先生髮現骨刻文之初，就明確指出，骨刻文和長江下游地區的良渚文化文字都是中國早期文字，南北互證，相益增輝，共同將中國文字史提前了1300多年。

劉先生並提出西南地區的彝文等少數民族文字可能是骨刻文的遺傳。

他根據早期文字產生和發展的實際情況，把中國早期文明發展較快的地區分為東夷、華夏、南方良渚文化（南蠻）、西南苗彝和東北遼河五個區，充分證明中國是世界上最早的文明古國之一，中華文明五千年不容置疑。

《骨刻文》

劉鳳君著

山東畫報出版社

（2015年5月版）