張光直：考古學領域最後的巨人

內容摘要：作為二十世紀後半期中國考古學界最富國際聲譽的學者（曾任哈佛大學人類學主任，榮膺美國國家科學院和美國人文科學院院士），光直先生這些作品大多寫作於上世紀九十年代之前，在八十年代以來便陸續譯成中文。

這些作品既有用考古學材料建構史前中國的《古代中國考古學》《中國考古學論文集》，也有總結、闡釋商代考古成就的經典之作《商文明》《中國青銅時代》，更有收集了先生大量隨筆、序文的《考古人類學隨筆》，以及回憶早年生活的《番薯人的故事》。

這兩項成果可以說是張先生一生探索中國史前史最重要的貢獻，「商文明」研究是對已知商代遺存最全面的總結，「中國（文化）相互作用圈」則是對商代之前古代中國的更深入探索，至今未被超越。

作者簡介：

巨人之軀

2013年時，三聯書店再版了張光直先生系列作品（全九冊），是迄今國內出版先生作品最全面的一版。

作為二十世紀後半期中國考古學界最富國際聲譽的學者（曾任哈佛大學人類學主任，榮膺美國國家科學院和美國人文科學院院士），光直先生這些作品大多寫作於上世紀九十年代之前，在八十年代以來便陸續譯成中文。

時值先生去世十二年之際，重讀作品，歷久彌新。

這些作品既有用考古學材料建構史前中國的《古代中國考古學》《中國考古學論文集》，也有總結、闡釋商代考古成就的經典之作《商文明》《中國青銅時代》，更有收集了先生大量隨筆、序文的《考古人類學隨筆》，以及回憶早年生活的《番薯人的故事》。

得益於這些豐富的素材，我們可以一窺先生一生的考古心路。

作為台灣第一位白話詩人張我軍的次子，光直先生是位台省籍人士，可因為青少年時生在北京、長在北京，又是一位地地道道的「北京人」。

他在抗戰勝利後隨全家返回故鄉，心中始終懷著對古老中國的美好感情。

既沒有1949年左右倉促赴台者的失落，也不似後來海峽阻斷之後出生一代台灣學者，雖也研究古史，心裡卻失落了對古代中國的眷戀。

比如，研究西周制度的杜正勝，實際忝列「綠營」，以「羌史」成名的王明珂，在顏色上也頗為曖昧。

而這一切在張光直先生身上是完全看不到的。

先生身為台籍，對中國古代文明是一種發自內心的情感，正是這種責無旁貸的使命感，使其幾乎以一己之力，將上世紀中後期，中國史前考古的脈絡維繫一身，直至生命最後一刻。

《古代中國考古學》的譯者在2002年版的「譯後記」中寫道：「最近十多年來，張光直先生一直在同病魔作鬥爭。

……1994-1997年他又數度坐輪椅來到北京，並曾奔赴他念念不忘的商丘考古工地。

……先生的身軀雖小，然骨頭是最硬的。

在他的身上，我真正體會了人之所以為人的偉大。

」

2001年初一代考古學巨擘張光直先生在美國麻省因帕金森症去世。

先生去世時，剛過古稀，在普遍高壽的考古學家中算是「英年早逝」。

在有限的生命中，先生寫下諸多著名考古學作品，芳澤後世。

其中尤以對「商文明」、「中國史前時代」兩方面的成就為最，至今未被超越。

「先生的身軀雖小」，卻無愧考古學領域「最後的巨人」。