環太湖地區新石器時代新發現 湖州錢山漾文化正式命名

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浙江在線11月17日訊(浙江日報記者 劉慧 通訊員 余靖靜)昨天,我國考古學家在湖州命名一種新型考古學文化——「錢山漾文化」。

學界認為,「錢山漾文化」與年代稍晚的「廣富林文化」一起,可填補長江下游環太湖地區新石器時代晚期文化原序列中從良渚文化到馬橋文化之間存在的缺環,對環太湖地區史前考古研究具有重要意義。

今天在湖州舉行的環太湖地區新石器時代晚期文化暨錢山漾遺址學術研討會新聞發布會上,來自故宮博物院、北京大學等單位的多位知名考古學家一致認為,從出土器物組合及其特徵、分布範圍來看,「錢山漾一期文化遺存」作為一個環太湖地區新石器時代晚期相對獨立的發展階段已經比較清晰,文化面貌獨特,並有充分的考古地層學證據,因而支持將「錢山漾一期文化遺存」正式命名為「錢山漾文化」。

錢山漾遺址位於湖州市城南錢山漾東岸南頭,是湖州文明史上極其重要的一個古文化遺址。

1956年和1958年,原省文物管理委員會對遺址進行第一、第二次發掘。

2006年該遺址被公布為第六批全國重點文物保護單位。

2005年和2008年省文物考古研究所和湖州市博物館聯合對遺址進行第三、第四次發掘。

頭兩次考古發掘出土的絹片、絲帶、絲線是世界上迄今發現的最早的絲織品。

當時,考古人員認為錢山漾遺址距今4700年至5200年,屬良渚文化時期。

「那次考古發掘重要的是發現了一種新的文化類型。

」省考古所副研究員丁品說,良渚文化的突然消亡至今都是一個謎。

錢山漾遺址出土的器物與良渚時期的器物明顯不同,但又與良渚之後的馬橋時期相差甚遠,其個性特徵十分鮮明,當時考古隊員已將其暫命名為「錢山漾類型文化遺存」。

國家夏商周斷代工程首席專家、北京大學考古文博學院教授李伯謙說,良渚文明曾達到巔峰,但之後突然消亡,從良渚文化至馬橋文化時期,究竟是如何過渡的,這中間的數百年究竟發生了什麼,也是考古界一直想探尋的課題,「以前人們認為錢山漾遺址屬於良渚文化晚期,但現在我們有了更清楚的認識」。

錢山漾遺存被命名為「錢山漾文化」後,我省已擁有上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、馬家浜文化和錢山漾文化等多處以考古學文化命名的遺存。

據介紹,考古學文化是指同一個歷史時期、不以分布地點為轉移的遺蹟、遺物的綜合體,同樣的工具、用具以及相同的製造技術等是同一種文化的特徵。


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