誰在收藏中國（19）

□(美)卡爾・梅耶謝林・布里薩克著；張建新張紫微譯

愛德華・福布斯致信保羅・加德納(1934年):「我認為中國政府准許從石窟牆上敲掉那些偉大雕塑,並允許它們離境的行為,是一種暴行。

但是,我認為,既然我們與從石窟牆上敲落的雕塑毫無瓜葛,我們只是首先聽說那些殘缺不全的碎塊在北京出現,並被拼接。

為了子孫後代,我們有理由以此種方式將其買下。

為了達到保護它們的目的,我們不惜把雕像一分為二,兩家博物館各保留一半。

然而,我強烈感覺,我們是在為人類的利益保護那些文物。

而且,由於它們真的歸屬中國,在未來任何時候,如果中國變得足夠穩定,組織良好,中國政府有能力為人類利益安全保護此類文物,福格藝術博物館和堪薩斯城博物館,將會做出一個非常慷慨大方和正當的姿態:把那些文物賣回給中國政府。

」

蘭登・華爾納(1940年):「如果我們因購買那些浮雕碎塊遭受批評,那麼我們為拼接它們付出的熱愛、勞動和美元,應該使批評者啞口無言。

我們的行為本身,也是為中國事業服務,比中國其他任何人付出的更多。

」

盧芹齋(1940年):「作為使那些國寶流散的源頭之一,我深感羞愧……中國已經失去了自己的珍寶。

我們唯一的安慰是,正如藝術無國界,那些雕塑走向了世界,受到學者和公眾的讚美。

與任何在世的大使相比,它們能為中國做更多好事。

中國為外部世界所知,這些藝術品或許是最佳途徑。

由於中國不斷變化和動亂,在其他國家,我們的文物會得到比在中國更好的保護。

我們流失的珍寶,將成為真正的信使,使世界了解我們的古老文明和文化,有助於人們喜愛並更好地了解中國和中國人民。

」

普艾倫(1941年):「據說,博物館的主要功能之一,是保存過去的紀念物,把它們保留給一個更加溫和的未來――今後五百年,我們所處時代的博物館發揮的作用,將被認為與修道院在黑暗中世紀羅馬帝國分裂時發揮的作用一模一樣……博物館無法將龍門石窟的所有輝煌呈現給你,但是它為你抓住了一個碎塊。

」

普艾倫還寫道(1944年):「賓陽洞那兩塊男女供養人的浮雕,屬於一件流失文物。

對於一個民族的一個偉大紀念物,從未發生過比那更為缺德的事情。

那些浮雕已經流失――我們僅有令人悲哀的碎塊可以展示。

」

史克曼(1967年):「那些浮雕很像我們人類,一個遭受了嚴重事故的人。

整容醫生的技術讓朋友們還認得他。

但是,他再也不會像以前那樣……所有關心中國文化傳統的人,都會更希望《帝後禮佛圖》浮雕仍然留在遙遠的河南省。

它在那裡出生,是賓陽洞不可分割的一部分。

」

最後,史克曼又寫道(1981年):「……在蘭登・華爾納的煽動下,作為拯救行動,整個項目得到了愛德華・福布斯的資助。

最終,堪薩斯城美術館從福布斯先生手裡買下了那個項目。

對我個人而言,如果它從未離開賓陽洞,我會為此付出我的所有。

」

賓州大學套住唐皇駿馬

1935年至1936年,美國的中國藝術收藏家們首次在全球亮相。

那是一個具有劃時代意義的中國藝術國際展覽會,在位於倫敦皮卡迪利大街伯靈頓大廈的英國皇家學院舉辦。

有240家機構向展覽出借展品,其中不僅有美國博物館,還有中國首次允許借給外國展出的一大批「國寶」(中華民國喜歡使用該詞)。

為運輸93箱中的800多件中國宮廷珍寶,英國海軍部提供了一艘名為薩福克號的軍艦。

喬治・尤摩弗伯勒斯和波西瓦爾・大衛德是當時英國的兩位最偉大的收藏家。

他們與大英博物館的羅伯特・洛克哈特・霍布森、著名古董商盧芹齋和山中定次郎一起工作,協助安排集中參展的藝術品。

此次博覽會據稱是有史以來規模最大的中國展覽,轟動一時。

在取得成功的同時,也不乏批評之聲。